Los colegios cristianos de Colombia se rebelan



Los colegios cristianos de Colombia se rebelan ante la fuerte ofensiva de la ideología de género.

Las asociaciones consideran “inadmisible la intervención Estatal desmedida”
Los centros católicos reivindican la autonomía educativa y el derecho fundamental de los padres a escoger el tipo de educación que recibirán sus hijos.
La Mesa Nacional de Educación Privada de Colombia ha emitido una petición dirigida al Ministerio de Educación Nacional para rechazar la revisión de los manuales de convivencia y asegurarse de que no son discriminatorios e inclusivos con la ideología de género.

En el comunicado, las diferentes asociaciones de colegios reivindican la autonomía educativa y el derecho fundamental de los padres a escoger el tipo de educación que recibirán sus hijos.
La comunicación se da en respuesta a una encuesta que envió el Ministerio de Educación Nacional a todas las instituciones educativas del país como primer paso para emprender la reforma de los manuales que ordenó la Corte Constitucional en la sentencia T-478 de 2015 y así introducir la ideología de género.
La encuesta se ha diseñado conjuntamente por la organización Colombia Diversa, promotora de la agenda LGTBI en el país, y el Fondo de Población de las Naciones Unidas.
Cualquier trato diferenciado entre niños y niñas será considerado discriminatorio. En este sentido, los estudiantes podrán lucir los uniformes indistintamente e incluso trasvestirse. Además, toda demostración de afecto entre estudiantes deberá ser permitida.
Bajo estas pretensiones, ningún colegio católico o cristiano podrá seguir inculcando a los estudiantes los valores en los que fue fundado.

La imposición LGTB afecta a los principios fundamentales.


El documento, que aún no está finalizado, dicta parámetros de trabajo relacionados con el trato y los derechos de esta comunidad desde el ámbito institucional.
Los colegios privados afirman que esta imposición de la ideología de género afecta a los principios fundamentales como la autonomía institucional, la libertad de cátedra, libertad de cultos, la libertad de opción de los padres de familia frente a la educación que desean para sus hijos, y en general los derechos de los estudiantes.

Las asociaciones consideran “inadmisible la intervención Estatal desmedida” al exigir  reformas “que contravienen derechos fundamentales, principios, valores y hasta creencias”
Igualmente, los rectores piden que se defienda “el derecho Constitucional a recibir una formación integral en valores humanos y morales” para los estudiantes, aunque implique promover una educación confesional, como hacen muchos colegios.

Las asociaciones consideran “inadmisible la intervención Estatal desmedida” al exigir  reformas “que contravienen derechos fundamentales, principios, valores y hasta creencias legítimamente reconocidas por la Constitución Política”.



Nueva injerencia de la ONU



Nueva injerencia de la ONU en asuntos internos de la República Dominicana.

Intentan influir para que el Senado no apruebe la penalización del aborto.

Como era de esperar, de nuevo se ha desatado la polémica en el país, por parte de organismos públicos y privados extranjeros partidarios de despenalizar el aborto, ignorando, una vez más, el derecho de autodeterminación de los pueblos.
También algunos medios de comunicación muestran su clara tendencia pro aborto, difundiendo la opinión de que la Iglesia intenta “imponer principios cristianos” cuando la Iglesia se limita a intervenir como un actor social más con derecho a dar su opinión, apoyándose en la ley natural, en la ciencia biológica y en la propia Constitución dominicana que defiende al no nacido.

En este caso, tres “expertos” de la ONU comunicaron al Presidente Medina y al Senado su desacuerdo con la penalización del aborto recientemente aprobada por amplia mayoría en el Congreso y que debe ser aprobada en el Senado.
Los especialistas Alda Facio, presidenta del Grupo de Trabajo sobre la discriminación de la mujer, y los relatores sobre derecho a la salud, Dainius Püras; sobre tortura, Juan Méndez, y sobre violencia contra la mujer, Dubravka Šimonovic, formularon el llamado desde Ginebra a las autoridades dominicanas, en momentos en que en el Senado de la República está para discusión el nuevo Código Penal aprobado por la Cámara de Diputados que penaliza la interrupción del embarazo con prisión de cuatro y diez años.
Recordaron que el proyecto aprobado por los diputados y que deben conocer los senadores pretende dar marcha atrás a la reforma del Código Penal de 2014, que despenalizaba parcialmente el acceso a los servicios del aborto bajo tres circunstancias: cuando la vida de la mujer o niña embarazada esté en riesgo, cuando el feto no pueda sobrevivir fuera del útero y cuando el embarazo sea producto de una violación o incesto.
El pueblo dominicano a favor de la vida del bebé y de las madres.
La sociedad dominicana es consciente de que la penalización del aborto es insuficiente para afrontar los problemas con los que se encuentran las mujeres embarazadas por violación o incesto. Por ello, se deben disponer medidas de apoyo social, médico y económico a esas mujeres que han de tomar una decisión heroica que marcará sus vidas. Igualmente se deben disponer medidas de apoyo a los niños que pueden nacer con algún tipo de enfermedad o malformación.
Y el pueblo dominicano, una vez más,  se muestra muy contrario a las injerencias externas en los asuntos internos del país.



Panamá: Las familias frenan la ley de salud sexual

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El gobierno panameño se ve obligado 

a retirarla ante la fuerte presión popular. 

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República Dominicana: El Congreso a favor de la vida

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El Congreso a favor de la vida

Escucharon el clamor popular contra el aborto. 

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Cosa sono i carismi, e a cosa servono?

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Cosa sono i carismi, e a cosa servono?

Sono orientati all'edificazione della Chiesa. 

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16,5 millones de empleadas domésticas necesitan mejorar sus condiciones laborales

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16,5 millones de empleadas domésticas 


necesitan mejorar sus condiciones laborales


Al menos el 7% de los empleados latinoamericanos 

son trabajadores domésticos. 

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¿Qué son los carismas y para qué sirven?

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Están orientados a la edificación de la Iglesia. 

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Assombroso: profecias do Antigo Testamento cumpridas em Jesus

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Assombroso: 

profecias do Antigo Testamento cumpridas em Jesus

Uma impactante comparação de textos bíblicos


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Fabio McNamara:“A Cristo y a María siempre les he querido”



Fabio McNamara: De icono de la "Movida Madrileña" y el infierno, a vivir en la gracia de Dios. “A Cristo y a María siempre les he querido”

 

Gracias a la insistente oración de su madre.

 

Agustín de Hipona se convierte en San Agustín, gracias a las oraciones de su madre, Santa Mónica. Pero no es el único caso, conocemos muchos más.

El propio Fabio contó que, cuando más perdido estaba, un sacerdote le dijo a su madre: “Usted rece, rece, que ya caerá, ya caerá”. Y cayó, cayó.

Fabio McNamara es un cantante, actor y artista plástico español, nacido en Madrid en 1957. Fue un artista relacionado con la subcultura surgida de la movida madrileña.

El mismo explica que en aquella época, cuando era drogadicto y llevaba una vida gay, le diagnosticaron el sida pero ni siquiera eso le hizo cambiar de vida. Hasta que un ingreso hospitalario con multitud de patologías asociadas al estadio avanzado de esa enfermedad (tuberculosis, hepatitis C) le hizo ver la realidad: "Dios me puso ahí para que me diese cuenta de que el mundo en el que vivía no era bueno".

En la música: desde The Black Kiss Dolls a “Almodóvar y McNamara”,
En mayo-junio de 1982, poco antes del estreno de Laberinto de pasiones, la revista Rock Spezial organiza un evento donde Pedro Almodóvar y Fabio McNamara, junto a músicos como Carlos Berlanga, Nacho Canut o Bernardo Bonezzi ofrecen un concierto. Se presentan como The Black Kiss Dolls y su relativo éxito propició algunos conciertos en los que fueron acompañados por éstos y otros músicos, aunque la mayoría de las veces llevaban la música grabada. Más tarde se cambian el nombre y se les conoce como Almodóvar y McNamara, hasta la disolución del mismo en 1984.

Algo de Cine
En el cine su presencia ha sido pequeña, sin embargo su interpretación en la ópera prima de Almodóvar, Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón (1980), donde interpreta brevemente a Roxy Burton, un camello travesti que intenta ligarse al cartero que llega a traer un telegrama para Bom, quedó en la retina de sus seguidores para siempre. En principio su papel consistía simplemente en abrir la puerta, sin embargo la hilarante e improvisada actuación de Fabio, bajo el efecto de las drogas, quedó tal cual reflejada en el montaje final.

Pintura

En los últimos años, Fabio se ha volcado en su producción pictórica, dentro de un estilo colorista y transgresor próximo al pop art. Sus temas recurrentes son la iconografía religiosa y estrellas del cine como Marilyn Monroe. En 2010, ha presentado una exposición en la galería La Fresh Gallery de Madrid. También en 2010 se ha publicado en Hermida Editores su primer libro de pintura, Colorissimo, en el que se resume su actividad pictórica desde los años 80 hasta el año 2010.

Conversión al catolicismo

En 2008 hace pública su conversión al catolicismo, reconociendo a Jesucristo como «el médico que te sana, el maestro que te enseña, el amigo que nunca falla… Él te saca del fango, te limpia, te cura las heridas, te colma de riquezas y te garantiza una vida a su lado para siempre», y que es «de misa y comunión diaria». Este hecho supone una ruptura con el entorno social en el que se había gestado y desarrollado la movida, vida en la cual reconoce que «Vivía alienado, bajo los efectos de un montón de sustancias. Y buscaba la felicidad donde no estaba: en la droga, en el sexo, en la fama.

Libro de memorias

En 2014, la editorial Espasa publicó Fabiografía, libro autobiográfico o de memorias,
Vale la pena reproducir la entrevista  que le realiza Gonzalo Altozano en el Semanario Alba, hace unos años:
¡Qué cambio el suyo! ¿Cómo lo explica?
-Bueno, el Señor vino a buscar a los que andaban perdidos. Y más perdido que yo…
 -¿Tan mal estaba?
-Vivía alienado, bajo los efectos de un montón de sustancias. Y buscaba la felicidad donde no estaba: en la droga, en el sexo, en la fama…
-¿Dónde la ha encontrado?
-En Jesucristo. Él lo es todo: el médico que te sana, el maestro que te enseña, el amigo que nunca falla…
-Los amigos de cuando la Movida, ¿le han fallado?
-Aquel era un mundo falso. Más que amigos, había intereses. Era difícil encontrar alguien que te quisiera por lo que eras. Cuando dejabas de ser joven y guapo te daban una patada.
-¿Y Cristo?
-Él no. Él te saca del fango, te limpia, te cura las heridas, te colma de riquezas y te garantiza una vida a su lado para siempre.
-La salvación eterna…
-¡Es lo único que importa! ¿De qué te sirve lo que el mundo pueda darte, si esto pasa rapidísimo? ¿Para qué tanto rollo?
-¿Qué otras cosas son importantes?
-Rezar el Rosario. Hacer lectura espiritual y meditación. Adorar al Santísimo. Ir a misa. Comulgar.
-¿Con qué frecuencia lo hace?
-Todos los días. Si estás en Gracia de Dios, ya puede hundirse el mundo. Por eso, si peco, no pasan veinticuatro horas sin que me confiese.
-Oye misa en una iglesia que está a varias paradas de metro de su casa. ¿Por qué?
-Porque tienen al Santísimo expuesto todo el día. Y porque dan clases de Teología y unas charlas que son superinteresantes.
-Es importante la formación, ¿no?
-¡Hombre, claro! Es que para ser cristiano hay que conocer la vida y doctrina de Cristo. Y conocerla bien.
-¿Qué está leyendo ahora?
-Últimamente sólo leo -y releo- a María Valtorta, una mística italiana que murió en 1961.
-Antes hablaba de la Gracia. Descríbala. ¿Se atreve?
-Estado narcótico del espíritu sin efectos secundarios. Lo único que produce es santidad. Hace que relativices los problemas. Pone a tu disposición la sabiduría de Dios. Ayuda en todo.
-¿En pintura también?
-También. Porque es Él quien te dirige y se manifiesta a través tuyo.
-Pinta, sobre todo, vírgenes y cristos.
-Antes, cuando vivía así, un poco mal, a lo loco, también lo hacía.
-¿Con respeto?
-Siempre. Aunque no estaba en Gracia, a Cristo y a María siempre les he querido. Y ese amor quedaba reflejado en mis cuadros.
-¿Qué pensaba entonces cuando se acordaba de ellos?
-”Que tengan compasión de mí”.
-Parece que la han tenido.
-Lo que han hecho el Señor y la Virgen conmigo ha sido un milagro. Y doble.
-¿Doble?
-Sí, porque me han curado el cuerpo y, lo que es más fuerte, más difícil, el alma.
-Para que un alma se convierta…
-Tiene que sufrir mucho y querer curarse. En mi caso fueron de gran ayuda mis padres, que tanto rezaron por mí.
-Oiga, ¿y no echa de menos la vida loca?
-Para nada. Lo de sexo, drogas y Rock and Roll que se lo cuenten a Pepita. Buscar a Dios, conocerle, amarle… es lo único que importa; lo demás, una pérdida de tiempo.
-¿De verdad no se aburre?
-Si para buscar a Dios tienes que aburrirte, pues te aburres. Y si para encontrarle tienes que sacrificarte, pues te sacrificas. Y si para estar con Él tienes que dar la vida, pues la das, como los primeros cristianos.
-O sea, que no es cuestión de aburrirse o divertirse.
-No. Pero es que es imposible aburrirse de Dios; con Él siempre estás aprendiendo.
-Hace años no le daba vergüenza subir a un escenario; ahora no se la da hablar de Dios.
-¡Pero cómo me va a dar vergüenza, si ha dado su vida por mí! Es como cuando quieres mucho a una persona: que sólo piensas en ella, sólo hablas de ella.
 -¿Le pasa con Dios?
-Sí, ya sólo quiero pensar en Él, hablar de Él.




Los médicos británicos vuelven a rechazar el suicidio asistido


Los médicos británicos vuelven a rechazar el suicidio asistido.
 Y un  rechazo del 82% entre los enfermeros dedicados a cuidados paliativos.

Una iniciativa promovida por una organización pro eutanasia, pedía que la British Medical Association (BMA) se declarara neutral respecto del suicidio asistido, como han hecho otras asociaciones de médicos, por ejemplo en California.

Sin embargo, casi dos tercios de los delegados votaron en contra. Es la octava vez en trece años que la principal organización médica británica se pronuncia sobre este tema.

La asamblea anual de la BMA rechazó la proposición para cambiar la postura oficial de la asociación en torno al suicidio asistido, por mayoría de 198 contra 115.
El resultado no llega por sorpresa. Varias encuestas ya habían señalado el poco apoyo al suicidio asistido dentro de la comunidad médica del Reino Unido.
La oposición es mayoritaria también entre las principales asociaciones de médicos de familia y geriatras. Especialmente significativo es el rechazo (82%) entre los enfermeros dedicados a cuidados paliativos, que tienen un contacto muy cercano con los pacientes más vulnerables.

A pesar de todos estos precedentes, la organización Healthcare Professionals for Assisted Dying (vinculada al grupo Dignity in Dying) volvió a forzar una votación en la reciente asamblea de la BMA.
Al igual que ha hecho en otros lugares, el lobby pro eutanasia no pedía a los médicos que se pronunciaran a favor del suicidio asistido, sino simplemente que se declararan neutrales.

La estrategia ha funcionado en otros sitios: el cambio de postura en la rama californiana de la AMA, la principal asociación médica de EE.UU., fue citado por el gobernador del estado como uno de los motivos para legalizar esta práctica, y ha llevado a que el mismo debate se esté planteando ahora a nivel nacional.
También la BMA se declaró neutral durante unos meses en 2005-2006. Este periodo coincidió con el debate de la llamada “ley Joffe” (por el nombre del diputado que la propuso), en el que la asociación vio coartada su capacidad para influir en la discusión.

En un artículo publicado hace una semana, el doctor Peter Saunders, presidente de la Christian Medical Fellowship, explicaba cómo la experiencia de aquel breve periodo debería servir de aviso para no repetir el mismo error en la votación propuesta ahora.

Un argumento parecido utilizó en 2012 el ex presidente de la BMA Hamish Meldrum, ante otra propuesta de neutralidad: “Creo que esta sería la peor opción de todas. La neutralidad nos excluiría del debate en una cuestión que afecta grandemente a la profesión médica”. “Digo esto no por convicciones religiosas, sino porque en mis más de 40 años de profesión siempre he podido atender a mis pacientes con dignidad sin necesidad de acortarles la vida”.

Desde algunos medios se ha intentado presionar a la BMA señalando el apoyo que el suicidio asistido tiene en la sociedad. Sin embargo, los médicos se han defendido con un argumento deontológico: por mucho que una persona o la mayoría de la nación considere que una vida no merece la pena, la labor del doctor es curar, o al menos cuidar, a sus pacientes.

La insistencia de los partidarios del suicidio asistido no solo afecta a la comunidad médica. El Parlamento británico ha debatido y rechazado más de diez propuestas en este sentido. La última, resuelta en septiembre del año pasado en la Cámara de los Comunes, recibió 330 votos en contra por solo 118 a favor. 


Carta al Presidente de República Dominicana



Carta al Presidente de República Dominicana

Seis embajadores en la marcha LGTB

Publicado en Diario Libre. 8-7-2016, pg 20

Pocas veces aparecen los embajadores en los medios de comunicación y, curiosamente, se destapan para una marcha pro LGTB
.
No debería sorprendernos porque resulta que la cultura de género y su buque insignia “la agenda LGTB” son prioridades para USA y la UE, aunque lo disimulen empleando países “tapadera”.

Sr. Presidente haga todo lo posible por combatir la cultura machista de nuestros ciudadanos y promueva el respeto a la homosexualidad  pero, no caiga en la trampa de enfrentarse a la familia y la vida.

La conocida feminista y socióloga alemana Gabriele Kuby afirma: “El relativismo y la anulación de la concepción cristiana del hombre son bases de esta revolución sexual con graves consecuencias: destrucción de la familia y crisis demográfica”.

Esta misma activista feminista afirma que no solamente poderosas instituciones como la ONU, OMS y UNICEF están haciendo presión a favor de la agenda LGTB, sino también personajes como Bill Gates y Rockefeller, a través de sus fundaciones


Sr. Presidente, mire el ejemplo de países como Paraguay y Polonia que se han negado rotundamente a ser manipulados por la presión de una cultura de países envejecidos. No se preocupe porque eso no nos “descalifica” para recibir apoyo del FMI o del BM. No se preocupe porque frente a toda la injerencia y presión externa, tendrá el apoyo de todo el pueblo dominicano.

El seminario de Jerusalén está lleno



Gracias a Dios, el seminario de Jerusalén está lleno”

Mons. Fouad Twal, Patriarca Latino de Jerusalén

El programa “Tras las huellas del Nazareno”, de HM Televisión de España, difunde la entrevista realizada al Patriarca de Jerusalén.
Monseñor  Fouad Boutros Ibrahim Twal nació el 23 de octubre de 1940 en Madaba (Jordania). Es un católico y árabe. Desde su ordenación sacerdotal el 29 de junio de 1966 y tras recibir un doctorado en Derecho, ha sido un mediador de la paz y promotor del diálogo interreligioso, en varios países del mundo que padecen y amenazan a otros con sus conflictos históricos.

El Papa Benedicto XVI le nombró Patriarca Latino de Jerusalén en 2008 teniendo bajo su jurisdicción Chipre, Israel, Palestina y Jordania. Un territorio complejo, donde habitan musulmanes, judíos y cristianos.

En la entrevista, Mons. Fouad Twal revela no sólo el florecimiento de las vocaciones sacerdotales en Tierra Santa, sino que señala cuál es la profética misión de los cristianos en el actual contexto socio político de la región.
“Los cristianos nunca han sido una fuerza numerosa en la región”, señala Monseñor Twal. Sólo en Jordania, su tierra natal, la Iglesia Católica tiene una mayor presencia debido a que casi todas las escuelas dependen del Patriarcado. Por ello el Patriarca destaca “la primavera vocacional que hoy vive la tierra que pisó Jesús, Jerusalén”.

Gracias a Dios, el seminario de Jerusalén está lleno, lleno de jóvenes. Solo que la Iglesia en Jerusalén son pocos, pocos fieles... En toda Jerusalén, entre la ciudad antigua y la ciudad nueva somos solamente diez mil cristianos, entre católicos, ortodoxos y protestantes. Mientras que los musulmanes son doscientos cincuenta mil y los israelitas son medio millón”.
No son, sin embargo, las cifras algo que inquiete al Patriarca, sino la transformación que con la fuerza de la fe los cristianos y católicos en particular pueden imprimir en la historia de la región… “Se trata, de volver al Evangelio. Recordar las palabras del Señor cuando decía: Seréis la sal de la tierra. Espero que nuestros fieles sean responsables de su vocación de dar sabor a la sociedad”.

Entre los musulmanes por una parte y los hebreos por otra,
Monseñor  desafía a  que los católicos desplieguen su identidad de fe, siendo puentes de paz, de educación. “Nuestra fuerza no es nuestro número, somos pocos. Nuestra fuerza no es el ejército, que no tenemos. Pero nuestro testimonio, nuestra caridad, nuestras instituciones, las escuelas, las iglesias, las comunidades religiosas - de las que hay tantas entre nosotros - son nuestra fuerza. Nuestra fuerza es la oración. El sacrificio es nuestra fuerza, la Cruz Santa. Uno no puede vivir y trabajar en Jerusalén sin Cruz, sin el Calvario. Esto lo ha dicho el Señor, pero lo olvidamos a menudo”.

“Usamos todos los medios que tenemos, y nos apoyamos en vuestras oraciones y en la solidaridad mundial de la Iglesia Universal, para salir al encuentro de las necesidades de la pequeña iglesia Católica que ha quedado en Tierra Santa”.


“La presencia cristiana en Jerusalén no desaparecerá jamás. A nivel humano, todo puede suceder, a nivel humano. Pero Tierra Santa no existe solo a nivel humano. Tierra Santa es la tierra de Jesús, y Él es quien ha dicho: “No tengáis miedo, no os dejaré jamás”. Entonces, ¿nos dejas o no nos dejas? Eso queremos saber del Señor. Es verdad que Él a veces juega al escondite. Tenemos la impresión de que no está, de que nos deja solos, expuestos a todo.

 Pero en el fondo, Él camina con nosotros. Cuanto más sufrimos, más camina Él con nosotros. Él camina, escucha, y al final interviene, no nos abandona nunca. Esperemos que tampoco nuestros cristianos nos dejen, me apoyo en vuestras oraciones”.

siete embajadores en la marcha LGTB



República  Dominicana: siete embajadores en la marcha LGTB

La comunidad LGBT  dominicana ha realizado la novena marcha. El embajador de USA  y otros 6 embajadores apoyaron la caravana LGBT. Un grupo de miembros de la comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (LGBT) realizaron ayer su novena caravana, demandando un estado laico y políticas públicas a favor de la equidad. La caravana, además del embajador de Estados Unidos en el país, James W. Brewster, y su esposo, fue apoyada por los representantes de Países Bajos, Alemania, El Reino Unido, Suiza, México y Naciones Unidas.

Pocas veces aparecen los embajadores en los medios de comunicación y, curiosamente, se destapan para una marcha pro LGTB.
No debería sorprendernos porque resulta que la cultura de género y su buque insignia “la agenda LGTB” son prioridades para USA y la UE, aunque lo disimulen empleando países “tapadera”.

República Dominicana debe hacer todo lo posible por combatir la cultura machista y promover el respeto a la homosexualidad  pero, no caer en la trampa de enfrentarse a la familia y la vida.

La conocida feminista y socióloga alemana Gabriele Kuby afirma: “El relativismo y la anulación de la concepción cristiana del hombre son bases de esta revolución sexual con graves consecuencias: destrucción de la familia y crisis demográfica”.

Esta misma feminista afirma que no solamente poderosas instituciones como la ONU, OMS y UNICEF están haciendo presión a favor de la agenda LGTB, sino también personajes como Bill Gates y Rockefeller, a través de sus fundaciones.
En su último libro, “La revolución sexual global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad”, Kuby profundiza en su denuncia de la ideología de género. La obra, traducida ya a siete idiomas, se ha convertido en todo un instrumento de resistencia cívica en esta crucial batalla que se libra en Occidente entre el nuevo totalitarismo y la familia.

Estas son algunas de sus propuestas:
“Según se entienda la sexualidad, así irá la familia. Según sea la situación de la familia, así será la de la sociedad. Las normas sexuales tienen una influencia decisiva en la construcción de todo el edificio que conforma la cultura. El antropólogo Joseph Daniel Unwin, profesor de Oxford en la década de 1930, mostró en su libro Sexo y Cultura  que la Cultura con mayúsculas sólo puede existir con unas claras normas sexuales.
La cultura cristiana europea se basa en el ideal de la monogamia. Ahora asistimos a una revolución cultural que derroca la moral sexual. Las graves consecuencias que se derivan de ello son obvias: la destrucción de la familia y la crisis demográfica. Pero los poderes mundiales siguen obligando a todas las naciones a emprender esta revolución sexual.
Un motivo obvio para estas políticas destructivas es reducir la población de la tierra. Esta es la política exterior que siguen los EEUU desde la década de 1970. Pero el verdadero problema es el declive demográfico, al que se enfrentan casi todas las naciones industrializadas, y que ahora está empezando incluso en los países en desarrollo”.
Frente a esta situación, es tranquilizante ver el ejemplo de países como Paraguay y Polonia que se han negado rotundamente a ser manipulados por la presión de una cultura de países envejecidos.


Polonia se resiste a aceptar la presión de le UE


Polonia se resiste a aceptar la presión de le UE respecto a la vida y la familia.

Polonia cuenta con una de las tasas más bajas de violencia doméstica y acoso sexual de toda Europa

 El Brexit de Gran Bretaña hacia la UE no es más que un botón de muestra del desencanto de muchos países y ciudadanos europeos con una Europa que trata de imponer no solamente el unitarismo económico, sino el unitarismo cultural.
Por eso no es de extrañar que el Papa Francisco propongo otro estilo, otro tipo de unidad.

Polonia se resiste a aceptar la presión de le UE para imponer una política de la vida y la familia que se opone a la opinión de la mayoría de los polacos.
 El comisario europeo de Derechos Humanos instó la semana pasada a Varsovia que despenalizara el aborto y eliminara la objeción de conciencia para los médicos. Pero el Gobierno de Beata Szydło no acepta esa injerencia y dice No a la ofensiva abortista.

La respuesta del gobierno polaco no se ha hecho esperar y acusan al Comisario de extralimitarse en sus funciones y de interpretar de manera sesgada las leyes polacas y las propias funciones de la Comisión de los Derechos Humanos.
«Las fuentes de la legislación polaca se basan en su Constitución y están condicionadas además por un fuerte respaldo de la sociedad y de su respeto por a la vida».

Para el gobierno de Beata Szydło, la primera ministra polaca, el informe de la Comisión tan sólo se dedica a repetir las quejas de algunas organizaciones favorables al aborto que apenan tienen voz en la sociedad debido al rechazo que existe en Polonia al aborto.

Sin embargo, se ha hecho caso omiso a la información que proporcionó el propio gobierno polaco a la Comisión para el informe. Polonia acusa al Comisario Nils Muižnieks de realizar un informe ideológico, «sesgado» y «fuera de lugar».

Hay que tener en cuenta además que Polonia cuenta con una de las tasas más bajas de violencia doméstica y acoso sexual de toda Europa. Y que, según datos de la OCDE, la brecha salarial entre hombres y mujeres en el país es una de las más pequeños de toda Europa: un 10,6%, lo que significa que es más baja que en Alemania, Países Bajos, Suecia o Noruega.

Además, cabe recordar a raíz de este informe que en la agenda de la ONU está la promoción del aborto y que se considera como «tortura» el hecho de que este sea ilegal. Es más, según reconoció en un artículo la propia institución, el Examen Periódico Universal que realizan de forma periódica a los países pertenecientes a la ONU lo utilizan para promover el aborto, la eutanasia y la ideología de género.

Tres prácticas a las que Polonia se opone y por las que se enfrenta junto a Hungría a la UE y a la ONU.

Otra de las acusaciones que se hace en el informe, elaborada por la filial europea de Planned Parenthood, la multinacional abortista acusada de vender órganos de fetos abortados, es que en Polonia no se permite el acceso de las mujeres a ciertos anticonceptivos para no tener que subvencionarlos.

A esto, el gobierno polaco responde que la única intención de Planned Parenthood es obtener beneficios económicos con la venta de esos fármacos.

Polonia también recuerda que aunque se trate de la sección Internacional de la Federación de Planned Parenthood «difícilmente se puede interpretar como una fuente imparcial». El interés de esta multinacional por promocionar el aborto y los anticonceptivos la convierten en una fuente demasiado implicada.