32 científicos e inventores españoles que cambiaron el mundo y fueron borrados por la Leyenda Negra
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32 científicos e inventores españoles que cambiaron el mundo y fueron borrados por la Leyenda Negra
32 científicos e inventores españoles que cambiaron el mundo y fueron borrados por la Leyenda Negra
LA FALSA LEYENDA NEGRA DE LA INQUISICION ESPAÑOLA
Publicado por:
Autor: Mon Luca Aidan Badir.
LA FALSA LEYENDA NEGRA DE LA INQUISICION ESPAÑOLA
¿Sabían ustedes que la Inquisición no nació en España,
que nació en Francia?
¿Qué actuó con más severidad en Francia que en España?
¿Qué los países protestantes también tuvieron sus
«inquisiciones»?
¿Que en la edad media y moderna no existía libertad
religiosa ni política en ningún país de Europa?
Les recomiendo que para aprender sobre el tema lean el
libro de Henry Kamen: «La Inquisición Española: Mito e Historia»
«La inquisición no fue nunca un rasgo característico
de la Península Ibérica: donde alcanzó su mayor eficacia fue en Francia, en
Alemania, así como en Italia y los Países Bajos con posterioridad a la Reforma.
Después los portugueses la llevaron a la India y los
españoles al Nuevo Mundo, donde los indios estaban exentos de su jurisdicción.
Si señores exentos de su jurisdicción.
Sus perspectivas y sus métodos vinieron determinados
por el contexto existente en cada una de estas regiones, pero sus motivos
-proteger y purificar- fueron los mismos que cualquier sociedad humana de
entonces y de ahora.
La Reforma protestante no tardó en adoptar los métodos
de la Inquisición, como hemos visto en el caso de Miguel Servet.
Antiguos liberales como Lutero, se volvieron
antiliberales.
Las prácticas inquisidoras les siguieron floreciendo
durante los siglos sucesivos, y no solo en España.
En los estados de toda Europa los disidentes fueron
ejecutados, familias enteras fueron obligadas a marchar al destierro, las
minorías fueron perseguidas y los libros prohibidos.
Pero fue España el país que pasó a ser visto y
presentado como el opresor más activo de la libertad. La persecución religiosa se extendió por toda
Europa en la Alta Edad Media si bien de manera diferente.
A diferencia de otros países en España fue el único
lugar donde se llevó a cabo la persecución de una manera legal mediante un
tribunal creado “ad hoc” que tenía aún mayores garantías que los tribunales
ordinarios puesto que a diferencia de estos en aquél era necesario la doble
imputación, por ese motivo sus condenas fueron mínimas y el pueblo lo prefería
a la justicia ordinaria, eso sí todas documentadas, cosa que no puede decirse
de otros países.
En estos las ejecuciones no fueron documentadas por
falta de un tribunal al efecto.
Pongamos cifras, y repito, no de historiadores
españoles, sino cifras ofrecidas por historiadores europeos:
Solamente el día de San Bartolomé, 24 de agosto de
1572, fueron ajusticiadas en París 3000 hugonotes.
Vayamos a brujas, en Alemania donde fueron
ajusticiadas por este motivo 30.000 personas.
En Suiza 10.000, en Escandinavia 5000, en Francia unos
4000.
"Entre España, Portugal e Italia juntos no
llegaron a los 500".
Pero la leyenda negra no se quita de la boca a la
inquisición española, cuando este tribunal se inventó por Francia e
inquisidores hubo en toda Europa sin garantías de ningún tribunal.
Efectivamente según cálculos del historiador alemán
Wolfgang Behringer, la persecución provocó en toda Europa entre 40.000-60.000
víctimas, donde 500 corresponden a la suma de las ejecutadas en España,
Portugal e Italia (exceptuando las regiones alpinas de lengua italiana)
Añadamos además que "a diferencia de España, que
excluyo de su jurisdicción a los indios".
Ni un solo indígena fue ejecutado por la inquisición
española en los cuatro Virreinatos...
Conclusión:
Con los datos históricos en la mano…
Que hemos de deducir de todo esto.??
Pues con toda la repulsa que se puede tener por la
inquisición sea de donde sea...
En el caso de España resulta falsa toda la leyenda
negra…
Cuando irónicamente son los demás países los
merecedores de recibir realmente tal baldón.
Sin embargo, si la historia aporta los datos de la
verdad... ¿Qué ocurrió para que España que fue infinitamente más benigna
recibiera tal baldón...??
Sencillo ya que militarmente no se la pudo derrotar se
la hizo una campaña de desprestigio....
Basado en el dicho...Difama...Que algo queda...Y hay
quedó...La falsa leyenda negra.
Y esto señores....
Es Historia....
Autor:
Mon Luca Aidan Badir.
FUENTES Y REFERENCIAS:
Henry kamen:
(1936) Historiador de origen Birmano.
Estudió en la Universidad de Oxford y obtuvo su
doctorado en el St. Antony's College, Oxford. Posteriormente enseñó en las
Universidades de Edimburgo y de Warwick, y en varias universidades de España y
de los Estados Unidos. En 1970 fue elegido miembro de la Royal Historical
Society (Londres). En 1984 fue nombrado a la cátedra Herbert F. Johnson, del
Institute for Research in the Humanities, Universidad de Wisconsin-Madison. Fue
profesor del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) en
Barcelona desde 1993 hasta su jubilación en 2002. Desde entonces ha continuado
dando conferencias, y escribiendo, y vive actualmente entre los Estados Unidos
y en España. Es un colaborador activo en las páginas del diario español El
Mundo.
Wolfgang Behringer:
(1956) es un
historiador alemán, que ha estudiados temas diversos como la historia de la brujería, el
deporte o las relaciones entre el clima y la sociedad.
Waardt, Hans de (2001).
«Wolfgang Behringer, Witchcraft Persecutions in Bavaria : Popular Magic,
Religious Zealotry and Reason of State in Early Modern Europe». Crime, Histoire
& Sociétés / Crime, History & Societies (en inglés) 5 (1): 142-144.
ISSN 1663-4837
calvinistas franceses
↑ a b c d Barbara B. Diefendorf, The Saint
Bartholomew's Day Massacre : A Brief History With Documents, New York,
Bedford/St. Martin's, coll. « The Bedford Series in History and Culture »,
2009, XVIII-173 p. (ISBN 978-0312413606)
↑ J.H. Elliott,
La Europa dividida, 1559-1598, Madrid, Siglo XXI, 1973, p. 222
↑ Robert McCune Kingdon, Myths about the St.
Bartholomew's Day Massacres, 1572-1576, Cambridge, Massachusetts, Harvard
University Press, 1988, 264 p. ISBN 0-674-59831-8
La cifra de 20.000 ejecuciones es la calculada por
Behringer, en "Erhob sich das ganze Land". Schormann, en
Hexenprozesse in Deutschland, p. 71, estima en un mínimo de 30.000 el total de
procesamientos (ambos autores citados en Levack, p. 246). Levack sugiere que la
cifra pudo ser aún más elevada.
↑ Levack, p. 247
↑ Levack
menciona las siguientes cifras: 1.000 ejecuciones en Bohemia, 900 en Austria y
unas 300 en Baviera (ref: Levack, p. 248).
↑ HEXENFORSCHUNG
archives - February 2006 (#7) (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el
historial, la primera versión y laúltima).
↑ Levack, p.
249. Otros autores (Bader, Hexenprozesse in der Schweiz, pp. 211 ss.) cifran el
total de ejecuciones en 5.417.
↑ J.H. Elliott,
La Europa dividida, 1559-1598, Madrid, Siglo XXI, 1973, p. 228
↑ Barbara B. Diefendorf, «Prologue to a Massacre: Popular Unrest in Paris,
1557-1572», The American Historical Review, vol. 90, no 5, décembre 1985, p.
1067-1091
Federici, Silvia (2004). «La gran caza de brujas en
Europa». Calibán y la bruja. Madrid: Autonomedia. pp. 219-286. ISBN
978-84-96453-51-7.
↑ Traducción propia de la cita de
Soldan/Heppe:Wer vom Teufel verblendet nach Weise der Heiden glaubt, es sei
jemand eine Hexe und fresse Menschen, und diese Person deshalb verbrennt oder
ihr Fleisch durch andere essen lässt, der soll mit dem Tode bestraft werden."
El día de Acción de Gracias de USA tiene origen español
El día de Acción de Gracias de USA tiene origen español
¿𝐒𝐚𝐛í𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞... 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫𝐚 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 «𝐀𝐜𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐬» 𝐞𝐧 𝐥𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐥𝐨𝐬 𝐄𝐬𝐭𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐔𝐧𝐢𝐝𝐨𝐬, 𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐞𝐧 𝐞𝐬𝐩𝐚ñ𝐨𝐥?
En 1863 Abraham Lincoln proclamó de
forma oficial la celebración del «Día de Acción de Gracias» o «Thanksgiving
Day» el último jueves de noviembre.
Según la cultura anglosajona, esta tradicional celebración se remonta a 1621 cuando los colonos ingleses (pilgrims) que llegaron desde Inglaterra a Plymouth Rock, Massachusetts, con el barco «Mayflower», invitaron a los indios Wapanoag a una gran cena en agradecimiento por la ayuda que estos nativos les ofrecieron desde su llegada.
Sin embargo, muchos estadounidenses, y
no estadounidenses, desconocen que esta no fue la primera celebración de
«Acción de Gracias» en territorio hoy en día estadounidense. Ni fueron ingleses
protestantes, ni nativos de la tribu Wapanoag, ni fue en Massachusetts, ni
ocurrió en 1621.
La primera celebración de «Acción de Gracias» en lo que hoy en día son los Estados Unidos, tuvo lugar el 8 de septiembre de 1565 en San Agustín, Florida, ciudad más antigua de este país fundada por el español Pedro Menéndez de Avilés ese mismo año.
Aquellos españoles, compartieron una gran comida y una misa con nativos Timucua, los cuales ayudaron a los españoles a expulsar a los franceses que amenazaban el establecimiento español en el Nuevo Mundo con su presencia al sur de Carolina en Fort Caroline (hoy Jacksonville).
Según muchos historiadores se considera este acto de tradición católica, el verdadero origen de «Acción de Gracias»: «𝐅𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫 𝐚𝐜𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢ó𝐧 𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐮𝐧 𝐚𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐭𝐢𝐞𝐫𝐫𝐚».
Pero por si esto fuera poco, hubo otra celebración de «Acción de Gracias» 23 años antes de la llegada de los peregrinos ingleses a Plymouth.
El 30 de abril de 1598, la expedición española liderada por Juan de Oñate (nacido en Zacatecas, hoy México) cruzó el Río Grande por El Paso, y en presencia de españoles y fieles aliados tlaxcaltecas, tomó posesión de la tierra de Nuevo México. Allí, en agradecimiento por su exitoso viaje tras más de 500 kilómetros de caminata por el desierto mexicano, festejó aquel hito junto todos sus compañeros con un gran banquete, una solemne misa y con lo que seguramente sea la primera representación teatral en el continente americano.
A pesar de todo, es triste como muchos
hispanos, tanto dentro como fuera de los Estados Unidos, desconocen por
completo su historia y sus raíces, y cabe no olvidar que «𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐜𝐞 𝐥𝐚 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚, 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐲𝐞 𝐞𝐥 𝐟𝐮𝐭𝐮𝐫𝐨».
España en USA y la conquista del Oeste
España
en USA y la conquista del Oeste
Jaume Carabassi · 1t0m 15tdggei n6ooviesmb4re aao2 5rela94fs 2:0u8
·
LA VERDAD SOBRE LA CONQUISTA DEL "SALVAJE"
OESTE AMERICANO
Estamos acostumbrados a ver en las películas de
Hollywood que en lo que se ha llamado «la conquista del Viejo Oeste» las caravanas
de colonos debían enfrentarse a un territorio inhóspito plagado de tribus
salvajes que pronunciaban gritos guturales como locos mientras se llevaban la
mano a la boca. Algo totalmente e intencionadamente falso.
Más de un tercio de lo que hoy es Estados Unidos fue
en algún momento de su historia parte del imperio español. Estamos hablando de
más de dos millones de kilómetros cuadrados, es decir, cuatro veces la
extensión de España. Los Ángeles, San Francisco, Santa Fe, San Diego…son
nombres de ciudades actuales heredados de antiguos asentamientos y misiones
españolas.
Cuando en EE.UU. empezó «la conquista del viejo Oeste»
ya se llevaban cientos de años de convivencia entre los pueblos nativos
americanos y los españoles primero y los mejicanos después. Una convivencia
pacífica entre «indios» y latinos.
Las primeras expediciones españolas en el suroeste
norteamericano datan de 1540 (Texas, Nevada, Colorado, Utah, Florida, Montana,
Nuevo México). Estos territorios ya tenían tres siglos de tradición hispana cuando
llegó la época de Buffalo Bill, el General Custer y la fiebre del oro del siglo
XIX. Siglos de relación entre españoles y los pueblos nativos, donde aparte del
idioma propio de cada tribu, se hablaba castellano como lengua vehicular y
común entre todos.
Cuando los «yankis» empezaron la colonización del
«viejo Oeste» no se encontraron unas tierras desocupadas y llenas de tribus
salvajes y violentas, sino un mundo hispano, mestizo, donde el Virreinato de
Nueva España había reconocido el derecho de propiedad sobre la tierra de las
tribus nativas a los que nunca se las arrebatamos.
Siglos después, cuando llegaron los colonos
estadounidenses les negaron estos derechos apropiándose de sus tierras y
masacrando a las tribus indígenas para luego confinar a los supervivientes en
las conocidas como «reservas indias».
Un caso más en la historia a donde llegaron los
colonizadores anglosajones arrasando a los pueblos nativos con un genocidio
robándoles todas sus tierras y sometiéndolos a ellos a un régimen de segregación
y discriminación racial.
La industria cinematográfica de Hollywood se ha encargado de ocultar este
infame pasado y ha borrado el largo pasado hispano de presencia e historia en
la zona inventándola y manipulándola, sin ningún miramiento ni escrúpulo, para
adecuarla a sus intereses colonialistas.
¿Qué alimentos llevaron los españoles a América ¿
¿Qué
alimentos llevaron los españoles a América ¿
Aurelio
Germes
Muchos, y no
solo a los aztecas, sino a todas las Américas en general:
. Carnes como el
pollo, la ternera y la vaca (por su leche), el cerdo y el cordero.
. Cereales como
el trigo para hacer pan y pastas, la avena y la cebada.
. El arroz.
. Los garbanzos,
las lentejas y otras legumbres.
. Las cebollas,
los puerros, el apio y el ajo.
. Frutas como
los limones, las naranjas, el melón, las manzanas, las peras, los melocotones,
las pasas, los higos, los dátiles, los albaricoques y las ciruelas.
. El azúcar de
caña.
. Las uvas.
. El café.
. Las olivas y
el aceite de oliva.
. La lechuga, el
repollo.
. Las almendras
y otros frutos secos.
¿Qué genocidio hubo en América?
Por Pepe
Toisa
Hernán
Cortés liberó a las tribus mexicanas de la tiranía del Imperio azteca. Lo que ocurre es que la
historiografía mundial no puede soportar que la mayor hazaña de la humanidad
fuera realizada por españoles que se mezclaron con indígenas.
Este es el
relato de un continente hostil, de unos barbudos fieros y astutos, de la luz
sobre Europa, del mayor mestizaje de la historia y, por desgracia, también de
una leyenda inventada para esconder lo que realmente ocurrió: cuando
los españoles estuvieron en América algunos lugares vivieron el momento de paz
y de bonanza económica más grandes de su historia.
Hernán
Cortés es el padre de México, se quiera o no, y el país actual no se puede
entender sin él. Él amó profundamente México y liberó a todos los pueblos
sometidos por la tiranía y la brutalidad de los aztecas. Nada más conquistar un
pueblo, los aztecas esclavizaban a hombres y mujeres de forma extrema.
Cuando los españoles empezaron a vencer y mostraron que no iban esclavizando a
su paso, las tribus mejicanas se unieron a su lucha. No reconocer eso es un
insulto a la memoria de todos y especialmente a los mejicanos herederos del
mestizaje.
A la muerte
de Moctezuma, la leyenda negra nos ha contado que toda su familia fue
exterminada. Esto es falso. Cortés cuidó a sus descendientes e incluso tuvo un
hijo con una de sus hijas. Además, la Corona les dio pensiones vitalicias a
varios caudillos aztecas y, en general, veló por los vencidos y los introdujo
en la nobleza española. El testamento de Isabel La Católica y las Leyes
de Burgos de 1512, que es el primer instrumento legal para proteger a los
indígenas de un pueblo conquistado, demuestran la preocupación española por los
vencidos. España quería que esos indígenas formaran parte de las nuevas
sociedades, a diferencia de los anglosajones.
El
Descubrimiento y Conquista de América es el hecho más importante de la historia
universal. España
sacó con este hecho al resto de Europa de sus tinieblas y se convirtió por ello
en la potencia mundial, puesto que hasta entonces el Imperio Otomano llevaba la
voz protagonista. Con el Descubrimiento y Conquista de América se
produce la mayor unión de razas y culturas jamás vista. Y no solo sacamos a
Europa de la oscuridad, sino que América pasó de la Edad de Piedra, en la
mayoría de los casos, y la Edad de los Metales, en los menos, a evolucionar en
50 años hasta la Edad Moderna. Eso no ha sucedido en ningún lugar del mundo, y
no hay ninguna experiencia de mestizaje de esas dimensiones. No olvidemos que
España tiene el honor de haber fundado más de 1.000 ciudades. Muchas de ellas
son patrimonio de la humanidad.
Las Leyes de
Burgos, que insistían en que los indígenas no podían ser explotados, fueron
precursoras dentro del derecho internacional. Las Leyes de Burgos es el primer texto legal que
protege a los indígenas de un país conquistado y prohíbe expresamente la
esclavización. Esto ocurre 300 años antes de la Revolución francesa o la Guerra
de Independencia de EE.UU. Leyes tan progresistas que incluso otorgaban a las
mujeres tres años de derecho de maternidad para cuidar a sus hijos. Los
españoles se adelantaron en materia de derechos humanos al resto de naciones y
consideraron casi desde el principio a los indios como súbditos y no como
esclavos. En este sentido, es verdad que existieron las encomiendas, aunque
tienen más que ver con las servidumbres medievales que con la esclavitud. En
Europa se vivía todavía en regímenes de servidumbre en muchos lugares, y nadie
los consideraba a ellos esclavos.
Los
anglosajones, por el contrario, no buscaban crear una sociedad nueva como los
españoles, simplemente trasladaron e impusieron su sociedad a América. Los puritanos eran religiosos
radicales que usaban la Biblia a su antojo. El indio no era un ser
humano para ellos. El negro y el irlandés fueron sus esclavos. Esa
diferencia entre unos y otros es lo que la historiografía anglosajona ha
querido ocultar, para hacer olvidar que donde han estado han exterminado a
todas las razas aborígenes y esclavizado a quien no era como ellos. Su forma de
explotar a sus pueblos es parasitaria; sus colonias son factoría.
Me provoca
rechazo intelectual cada vez que gente ignorante y malintencionada repite mucho
la idea del supuesto genocidio cometido por los españoles con argumentos casi
infantiles: "hubo
un genocidio, los españoles mataron a los indios, violaron a las mujeres y se
llevaron el oro". No obstante, lo primero que invalida la teoría del
genocidio es que hasta avanzado el siglo XVI los españoles eran muy escasos, es
decir, estaban en una inferioridad numérica que no daba lugar a una acción así.
Por otro lado, su afán de mestizaje es evidente casi desde el principio, porque
daban su apellido a los hijos nacidos de relaciones entre europeos y
americanos.
Nos han
contado el mito de que los españoles tenían una superioridad tecnológica tan
enorme que parece que iban con naves espaciales y metralletas de repetición. Eso es falso. Estaba la
superioridad que daba el caballo, el acero y los perros de la guerra, pero la
victoria se consiguió por hombres de una gran valentía y una inteligencia
increíble. Las personas que les acompañaban venían de luchar en los tercios en
Europa y eso les hacía los mejores soldados del mundo. Los indígenas, por el
contrario, lo que tenían de su lado era la superioridad numérica, un clima
hostil a los españoles, grandes cordilleras, guerras civiles y enfermedades
autóctonas. Para superar todas estas dificultades, los españoles
tuvieron que concebir en pocos años un número de héroes que algunos países
jamás podrán reunir en toda su historia.
En materia
económica, España no dejó expoliado el continente, que sigue siendo
el lugar con más recursos naturales del mundo. Durante los siglos XVI, XVII y
XVIII algunos lugares vivieron el momento de paz y de bonanza económica más
grandes de su historia. De hecho, la riqueza de la América Española era
muy superior a la de EEUU a principios del siglo XIX. Hispanoamérica
era la zona más rica del mundo y la separación de España y sus consecuentes
guerras civiles provocó una involución de 100 años.
En cuanto al
oro, la mayoría estaba en manos privadas y al rey sólo le pertenecía el diezmo
real o lo que actualmente llamamos los impuestos del estado. Se conoce, por los
Archivos de Indias, que en Sevilla se desembarcaron 186.000 kilos de
oro hasta finales del siglo XVII. Actualmente, sólo Perú exporta más de
2000 toneladas de oro cada año, once veces superior a las 186 toneladas que
llegaron a Sevilla en casi dos siglos.
La idea del
genocidio se ha extendido como la COVID en la opinión pública española y latina. Sin embargo, hay que enseñar en
ambos lados del charco el contexto y la historia sin complejos. Lo que no se
puede hacer es manipular con intereses políticos y populistas esa historia con
el fin de que esos pueblos hermanos se queden huérfanos de su pasado. Un
pueblo huérfano y que desprecia su historia es un pueblo sin futuro. Esta
manipulación solo beneficia a unos pocos políticos y no beneficia a la gran
sociedad hispana.
Ahora es importante dar a conocer esta
historia y proporcionar argumentos para combatir la leyenda negra.
Convencer a los populistas es más difícil. Primero enseñemos la
historia de los conquistadores y acabemos con el mito de que los indios que
vivían allí eran monjitas de la caridad. Después, aprendamos que los
300 años de la América Española fueron tiempos de paz y prosperidad.
Finalmente, comprendamos que la historia la hacen las personas y éstas cometen
errores de los que hemos de aprender. Lo que no vale, ni es útil, es reinterpretar
la historia para que diga lo que no dice.