Drones para la vida



Tecnología pro vida

Ruanda: los drones que salvan miles de vidas



Fue violada pero no abortó



Kali, con 14 años toma una decisión admirable y heroica: no abortar.

A pesar de haber sufrido violación, tener su entorno en contra y con embarazo complicado.

Esta es la historia de Kali narrada en  la página web de la asociación pro vida Savethe1.
No era la primera vez que se arriesgaba a tener una cita a ciegas pero esa noche de septiembre fue diferente, tanto que le cambió la vida a una joven de sólo 14 años adicta a las redes sociales.
“Me escapé de casa de mis padres para conocer a un chico con el que había estado hablando por internet. Era un chico muy agradable que dijo que tenía mi edad. Sabía que mis padres nunca aprobarían esa relación, así que cuando se durmieron acudí a la cita“.
La realidad fue que ese chico al que tantas ganas tenía de conocer se trataba de un hombre de 66 años de edad, que la agredió y abusó sexualmente de ella. “Miedo y vergüenza” fueron los sentimientos que experimentó cuando supo que se había quedado embarazada de su violador.
“A los tres meses ya se me notaba. Mi familia estaba destrozada. Algunos familiares me apoyaban para que siguiera adelante pero otros me animaban para que abortase”.
 “La policía detuvo al monstruo que brutalmente me violó y hoy está en la cárcel. Ese hombre había robado mi cuerpo y ahora los médicos estaban tratando de robarme a mi bebé, a pesar de que la vida que llevaba dentro había sido concebida por una violación no podía matar a mi bebé. Mis padres apoyaron mi decisión”.

 “Cuando te violan y decides que la vida que hay en tu interior merece seguir adelante y que la violación no es culpa de ese bebé, la gente te mira como si hubieses perdido la cabeza”
Su vida cambió de manera radical. Los compañeros de colegio le acosaban y amenazaban con violarla de nuevo. Una mañana su familia se encontró varias pintadas en la fachada de su casa, “puta” y “prostituta” era lo que más le repetían.
Kali resalta que “durante un tiempo parecía que todo era una espiral fuera de control. La mayoría de la gente te hace sentir como si estuvieras loca cuando decides mantener a un niño concebido por una violación. Pero cuando te violan y decides que la vida que hay en tu interior merece seguir adelante y que la violación no es culpa de ese bebé, la gente te mira como si hubieses perdido la cabeza. Peor aún, algunas personas empiezan a dudar de que realmente hayas sido violada”.

Kali tuvo un embarazo muy complicado, le recomendaron reposo desde la semana 16 y a pesar de ello, hasta en ocho ocasiones tuvo riesgo de aborto natural.

“Mi bebé nació dos semanas antes de tiempo y estuvo ingresado en la unidad de cuidados intensivos neonatales. Mi seguro médico sólo pagó la mitad de los costes y mi familia y yo no podíamos permitirnos pagar el resto de la deuda. Afortunadamente una asociación pro vida nos ayudó”.

Ahora su bebé es un niño sano y feliz. “Todo el que lo conoce le quiere, siempre está sonriendo”. A Kali le gustaría que “todos los médicos y los compañeros del colegio, incluso los miembros de mi familia que no querían que naciera, vieran cómo su sonrisa iluminaría el entorno. Todos los días me da alegrías que las palabras no pueden describirlo”.

Kali manda un mensaje: “Merecemos ver que la vida triunfa y ver la sonrisa en la cara de nuestros bebés, que traen la luz a un mundo que a veces puede parecer tan oscuro”

Además, quiere mandar un mensaje a todos aquellos que apoyan el aborto:
“Hay muchas más personas que como yo, quieren dar a luz a sus hijos pero las presionan para que no lo hagan. Por favor, ayudemos a detener este prejuicio. Hablando de corazón: incluso en el caso de violación la vida es bella y mi hijo es hermoso. Nadie puede decir que fue concebido en una violación al mirarlo.

Vamos a detener esta actitud hacia estos bebés y sus madres. Nos merecemos ser amados como cualquier otra persona. Merecemos ver que la vida triunfa y ver la sonrisa en la cara de nuestros bebés, que traen la luz a un mundo que a veces puede parecer tan oscuro”.

La ayuda de esa asociación pro vida fue clave para que el embarazo pudiera llegar a su fin.


Universidades Españolas en América Latina


España ha creado un total de 27 Universidades en América Latina y Filipinas .
En 1636, cuando EEUU creó la elitista universidad de Harvard. España había creado ya 15 universidades en América y Filipinas.

Los países nórdicos de Europa que ocuparon los EEUU se han encargado de crear y promover la leyenda negra sobre España que, entre otras muchas falsedades,  intentan calificar a España de falta de cultura y ciencia.

Las Universidades que creó España, además, estaban abiertas a los nativos de cada país.

Importante, para este tema, el best seller de Elvira Roca Barea , ¨Imperiofobia y leyenda negra¨ 

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El actor homosexual contrario a los postulados gay


Rupert Everett, el actor homosexual contrario a los postulados gay.
No se siente representado por la comunidad gay
Estudió dos años en la Royal Shakespeare Company, y luego integró la compañía teatral Citizen Company of Glasgow.
Inició su fama en 1984 cuando interpretó a un joven estudiante abiertamente homosexual en la película Otro país, tras haber protagonizado el mismo papel en la obra teatral en 1981. Desde ahí ha aparecido en diferentes películas en el rol de homosexual como La boda de mi mejor amigo de 1997 y The Next Best Thing (Algo casi perfecto, 2000), donde compartió protagonismo con Madonna.
Su historial incluye otros filmes tan recordados como la comedia romántica Shakespeare in LoveEl placer de los extraños de Paul Schrader y una de las entregas de Las crónicas de Narnia.
Es amigo de Madonna y participó en su versión de la canción «American Pie» y le hizo los coros en «Wonderland», canción que fue la cabecera de una serie con el mismo nombre.
En 2009 debutó en Broadway (Nueva York) en Espíritu burlón (de Noel Coward).
Everett no teme decir lo que piensa, aunque sea contrario a los postulados del Lobby LGTBI, porque, como él mismo reconoce, no pertenece a ningún colectivo.

La vida del actor, ha estado siempre tras las drogas y el sexo no han perdido protagonismo hasta hace pocos años, sobre todo cuando conoció a Henrique, su actual pareja, pero por el camino sus obsesiones y su carácter le han llevado a quedarse casi sin amigos.
En entrevista en la revista XL Semanal, Everett no se ha callado nada, para lo bueno y para lo malo. Como cuando reconoció en su biografía muchos escándalos sexuales, sus relaciones más depravadas o algunas intimidades de su mejor amiga hasta 2006, Madonna.

Y entre esas manifestaciones, que dice muchas veces sin pensar, también hay algunas ideas sorprendentes, viniendo de él.  
A pesar de ser homosexual, Everett se muestra contrario a la adopción por parte de una pareja gay, 
No se siente representado por la comunidad gay, sino por sí mismo. “No hablo en representación de la comunidad gay. De hecho, no me siento parte de ninguna ‘comunidad’. La única comunidad a la que pertenezco es la humanidad”.
Everett, que también tuvo una adolescencia algo tumultuosa, es bastante precavido a la hora de aplicar las ‘leyes LGTB’ a los niños.

Por ejemplo, tampoco entiende que ahora todo el mundo abogue por operar a cualquiera que diga sentirse del sexo contrario o empezar a darle hormonas o feromonas. Y lo dice porque él mismo se vestía de chica de pequeño, pero con el tiempo dejó de hacerlo.
 “Entre los 6 y los 14 años me moría de ganas de ser una niña. Gracias a Dios que no vivíamos en el mundo de hoy. ¡Ahora estaría tomando hormonas y sería una mujer! A los 15 años cambié de idea y dejé de estar empeñado en cambiar de sexo».

Insiste en que esa ‘solución médica’ no es lo mejor, al menos durante la minoría de edad. “Es encomiable que dejen que sus hijos se expresen” explica, “pero recurrir a las hormonas tan jóvenes es peligroso. Muchos niños y adolescentes son ambivalentes en lo tocante al sexo. Tendría que haber otra forma de abordar el problema”.

Tampoco se calla a la hora de criticar a Bruce Jenner, el padrastro de las Kardashian, que se declaró transexual. Para Everett, Jenner cometió un tremendo error: “La pobrecita suspira, no tenía idea de lo que supone ser transexual. Cuando descubrió que todos son drogadictos o prostitutas, se quedó horrorizada. Además, no creo que sea una mujer de verdad. Solo es un hombre que se viste de mujer”.



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El padre Las Casas y los indios



El padre Las Casas y los indios
Una parte de la leyenda negra contra España

Por J. Rogelio Monroy Hernández

Siempre que se habla de la obra civilizadora de España en tierras de Hispanoamérica, suele ocurrir que algunos consideren al dominico Fray Bartolomé de las Casas como uno de los grandes benefactores de estos pueblos.
Se realza de tal modo su figura que –quienes no posean básicos conocimientos históricos– pueden llegar a creer que el padre Las Casas supera con mucho a Don Vasco de Quiroga, a fray Pedro de Gante o a san Junípero Serra.

Sin embargo, la figura de fraile tan controvertido es un mito más con el cual se deforma la verdadera historia.
Bartolomé de las Casas nace en Sevilla en 1474, viaja a tierras del Nuevo Mundo, allí le entregan indios en encomienda, renuncia a ellos, se hace fraile y es entonces cuando se dedica a recorrer medio mundo hablando en contra de los abusos que se cometían con los indígenas.

Su obra principal es ‘Brevísima relación de la destrucción de las Indias’, un libro apasionado con el cual no le importa deformar la verdad e incurrir en exageraciones con tal de defender sus tesis.
El dominico sevillano, completamente alejado de la sindéresis que debe caracterizar a toda persona ecuánime, resume su postura en la siguiente frase: Todos los indios son unos ángeles en tanto que todos los españoles son unos demonios.
Al situarse en un maniqueísmo tan absurdo, el padre De las Casas se cierra a todo argumento razonable puesto que la obsesión lo domina del mismo modo que la droga domina a un vicioso.

En el libro antes citado, fray Bartolomé se despacha a gusto atacando a España, al rey, al sistema jurídico hispano y a los españoles residentes en América.
Vale la pena citar dos de sus exageraciones que convierten su libro en una obra de nulo valor histórico:
Al hablar de la Isla de la Española (hoy Santo Domingo y Haití) dice que por allí corren treinta mil ríos y arroyos, doce de los cuales son tan grandes como el Duero, el Ebro y el Guadalquivir; y veinticinco mil de ellos, riquísimos en oro.

La realidad es que en dicha isla solamente hay dos ríos importantes, cuyo curso es la mitad o tercera parte de largo de los ríos españoles antes mencionados.
Cuando se refiere a la “maldad de los españoles”, De las Casas nos dice que los indios muertos por los conquistadores fueron más de veinticinco millones.
Si dicha afirmación fuese verdad, no existiría un solo indígena en Hispanoamérica puesto que el exterminio habría sido total.
¿Puede ser digno de crédito la obra de un mentiroso redomado?

Aparte de lo anterior, las Casas fue un tipo incongruente:
Cuando se desplazaba a través de la Nueva España, llevaba siempre consigo dos o tres docenas de indios cargándoles sus pesados equipajes y sin pagarles nada.
Con esto violaba flagrantemente la Ley Nueva 24, la cual prescribía que no se cargase a los indios sin pagarles y, aunque se les pagase, nunca debería cargárseles contra su voluntad.
El Padre De las Casas no vaciló en recomendar que se trajesen al Nuevo Mundo negros cazados al lazo en las costas del África Occidental.

Si Fray Bartolomé amaba tanto a los desvalidos, sería bueno preguntarle: ¿Acaso los infelices negros no eran también hijos de Dios?
Las difamaciones, calumnias y exageraciones de este personaje hicieron que el misionero fray Toribio de Benavente, “Motolinía”, le escribiese una carta al emperador Carlos V en la cual rebatía y desenmascaraba al dominico sevillano.

Ahora bien, las exageraciones e incongruencias de este personaje hubieran pasado sin pena ni gloria de no haber sido porque los enemigos de España y de la Iglesia se basaron en ellas para dar vida a lo que conocemos como la Leyenda Negra.
A fines del siglo XVI, el libro del De las Casas gozó de gran fama en Europa ya que –en poco más de seis décadas– se hicieron treinta y tres ediciones de esta.
Lo que se perseguía con propaganda tan tendenciosa era fomentar el odio tanto contra España como contra el catolicismo.

Los enemigos de España y de la Iglesia supieron aprovechar a las mil maravillas la obra de este tejedor de calumnias puesto que la propagaron por millones inundando los mercados de la Inglaterra anglicana y de la Europa protestante.

Cuando en el siglo XIX en el mundo entero surge una poderosa reacción contra el colonialismo, se dio el caso de que todas las baterías del odio y de la intriga se enfilaron contra España y contra la Iglesia.

En cambio –con absoluta mala fe– se pasó por alto cómo la colonización inglesa en Norteamérica fue cien veces más cruel que la española.
No se olvide que el lema de los colonizadores anglo-protestantes era el siguiente: “El mejor indio es el indio muerto”.

Y vaya que les resultó puesto que, allá en los Estados Unidos, la raza indígena fue totalmente exterminada.
Algo que, gracias a Dios, no ocurrió en tierras del mundo hispánico.

Y concluimos citando al historiador Alfonso Trueba: “Las Casas tiene una estatua en la ciudad de México; Motolinía no tiene ninguna. Esto es explicable. A Las Casas se le honra no porque defendió a los indios, sino porque difamó a España y sirvió a los enemigos