Tribus que se unieron a los españoles contra los incas de Perú
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La Leyenda Negra se basa en el anticatolicismo y la rivalidad con España
«La
Leyenda Negra se basa en el anticatolicismo, la rivalidad con España y la
imprenta»
Carmelo López-Arias / ReL10 mayo
2014
En 1914 se publicó una obra única
en la bibliografía española: La Leyenda Negra, de Julián Juderías (1877-1918).
En cinco siglos de denigración sistemática del pasado histórico de España por
parte de sus enemigos exteriores, nadie "desde dentro" había
emprendido la tarea de estudiar y denunciar los orígenes de esa fenomenal
campaña de propaganda.
Esa obra tenía además un valor
añadido en el conjunto de la cultura universal, que apenas ha sido reconocido: "Fue una obra pionera en todo el mundo
y en cualquier idioma porque se ocupaba de la imagen como factor de
propaganda". Así lo enaltece Luis Español Bouché, editor de la nueva
edición de La Leyenda Negra que acaba de publicar La Esfera de los Libros, a la
cual antepone una extensa introducción y una recreación narrativa de lo que
pudo ser un día cualquiera en la vida de Julián Juderías: preciosa
"fantasía retrospectiva" de doce páginas que ofrece el retrato vivo
del culturalmente atractivo Madrid de 1913.
¿Cómo es posible que pasase casi
una centuria desde la muerte de Julián Juderías sin que nadie abordase un
estudio en profundidad sobre su vida? "Probablemente su olvido se debió a
su muerte precoz", explica: "Juderías tuvo muy mala suerte. Murió con
sólo cuarenta años de la gripe española, un virus que mató más gente que la
Primera Guerra Mundial. Por otro lado no pertenecía a ninguna escuela, a ningún
grupo. Era un hombre singular, independiente, libre… Además, Juderías era un
hombre honrado que vivía de su trabajo y no dejó una gran fortuna de la que
vivieran sus parientes; al contrario, hubo que realizar una suscripción pública
para salvar a su familia de la miseria.
Un
trabajo difícil de mejorar
Pero lo cierto es que su investigación
no ha sido mejorada, y Luis Español subraya por qué: "Resultaba difícil. La Leyenda Negra es un trabajo tan
compacto, tan bien estructurado, que ha tenido muchos más plagiadores que
imitadores y más imitadores que continuadores. Julián Juderías atribuía
"un papel fundamental" al anticatolicismo en los orígenes y
propagación de la Leyenda Negra, avanza su biógrafo, pues él mismo la define
como "la leyenda que habiendo empezado a difundirse en el siglo XVI, a
raíz de la Reforma, no ha dejado de utilizarse en contra nuestra desde entonces
y más especialmente en momentos críticos de nuestra vida nacional”.
El
anticatolicismo y la Inquisición
"La
Leyenda Negra se basa en tres pilares: el anticatolicismo, la rivalidad de
otros países con España y la existencia de la imprenta que
permitió que apareciera la opinión publicada, origen de la opinión
pública", añade Español.
Le preguntamos por la
Inquisición, pues no en vano ella es el quicio de todas las afrentas contra la
Iglesia y contra España desde el siglo XVI: "Juderías no defendió en
absoluto la Inquisición. Lo que sí hizo fue contextualizar el fenómeno con una
fórmula admirable: «Fuimos, sí, un país
intolerante y fanático en una época en que todos los pueblos de Europa eran
intolerantes y fanáticos»".
Los
males que ocultan "los otros"
El primer capítulo de La Leyenda
Negra está enteramente dedicado a ponderar la obra de España, y el capítulo
final resume la historia del fanatismo en otras naciones de Europa o en los
Estados Unidos: "Aporta datos interesantísimos que permiten contextualizar
nuestro fanatismo en el marco general de la intolerancia de los siglos XVI a
XIX sufrida por toda la cultura occidental. Juderías nos ilustra acerca del
furor sanguinario de Lutero y Calvino, de la obsesión contra las brujas,
pasando por las crueldades coloniales o las atrocidades judiciales… La obsesión
contra la brujería del siglo XVI llevó a la hoguera a miles de mujeres en toda
Europa, y las cifras son tan abultadas que dan miedo. En tiempos de Juderías se
llegó a pensar que las mujeres condenadas por brujería entre Inglaterra y
Escocia durante menos de un siglo alcanzó la cifra de 57.000… Un solo
magistrado de Lorena, se vanagloriaba de haber quemado 800 brujas".
Interiorización:
lo peor
Luis Español lamenta que los
españoles hayamos interiorizado la Leyenda Negra, algo que ya detectó y estudió
Juderías: "Es sin duda la consecuencia más perversa de la Leyenda Negra,
el que muchos españoles la asumieran
como una realidad en su tiempo. De hecho, ese desprecio por lo propio que
tanto sufrimos en España ha alimentado el discurso pesimista del que se sirven
los separatismos". Y aunque "el discurso anticatólico puede servirle,
efectivamente, a un protestante o a un anticlerical, a veces te encuentras con
sorpresas", añade: "Cánovas no era precisamente de izquierdas pero
decía barbaridades, en tono de chanza, como que «son españoles aquellos que no
pueden ser otra cosa»”.
Juderías,
entregado a los marginados y enterrado con hábito
En cuanto a la religiosidad
personal de Juderías, "era católico ejerciente y lo enterraron con hábito,
lo que indica que debía pertenecer a alguna cofradía": "Sus sentimientos
personales no me constan más allá de sus escritos. Cabe decir que se adelantó
medio siglo al Concilio porque no era antisemita en un momento en que media
Europa lo era y en que muchos intelectuales católicos se obsesionaban contra
los judíos.
Y se ocupaba además de los
marginados, también de forma visionaria. Por otro lado hay que subrayar el
absoluto compromiso de Juderías con los olvidados, a los que dedicó miles de
páginas. Es el gran sociólogo de la miseria y antes que abogado de España fue
abogado de los más pobres".
Eso sí le fue reconocido en vida:
"Nadie ha escrito tanto como él contra la prostitución, la explotación de
las mujeres y de los niños.
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El cambio de sexo es imposible
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Congreso
sobre la ideología de género
Miriam Ben-Shalom: Educadora
y activista estadounidense en favor de los derechos de los homosexuales.
“La ideología de género es dañina para
los niños. Es una mentira destructiva decirle a un niño que nació con el cuerpo
equivocado”.
Agustín Laje. Escritor
y politólogo argentino.
“Hoy la ideología de género pone en
jaque nuestras libertades individuales en todos los lugares donde aquella
avanza a toda velocidad y sin frenos. No es una propuesta alegre, no es una
oferta ni un modo de vivir, sino una imposición: un tema no sujeto a debate que
ya ha sido decidido de antemano”.
Rubén Navarro. Abogado
especialista en derechos humanos.
“Esta proposición de ley (Ley Mordaza
de Podemos) no es sólo una violación de la libertad de expresión, sino también
del derecho de los padres a ser los primeros educadores de sus hijos. Por lo
tanto, desencadena efectos negativos en los propios niños que dice proteger”.
Michelle Cretella. Doctora
en Medicina y presidenta del Colegio Americano de Pediatras.
“Los hábitos sociales no cambian el
sexo. Las drogas y las hormonas no cambian el sexo. La cirugía no cambia el
sexo. Ser hombre o mujer es algo innato e inmutable”.
Glenn Stanton. Doctor en
Filosofía, Historia y Religión por la Universidad de Florida.
“El desacuerdo con los LGTBI no implica
que debamos ser enemigos. Esta (la ideología de género) es una mentira, pero
eso no significa que sus seguidores sean mentirosos sino que están engañados”.
Paul W. Hruz. Médico,
doctor especialista en endocrinología pediátrica y miembro de la Academia
Estadounidense de Pediatría.
“El cambio de sexo es imposible. Uno no
puede cambiar su sexo, lo que puede cambiar es la apariencia”.
Gabriele Kuby. Socióloga,
escritora y conferenciante.
“La revolución sexual tiene un único
objetivo: destruir la fertilidad, la procreación y las familias. Aquellos
que se oponen a la ideología de género se ven amenazados con el ostracismo
social y con el acoso a través de las redes sociales. Además, son
criminalizados por las nuevas leyes”.
Walt Heyer. Nacido
varón, fue transexual y vivió ocho años como mujer.
"Hablo de esto porque sigo
recibiendo cientos de cartas de gente de todo el mundo que le pasó lo mismo que
a mi, y es una tragedia. ¿Van a pagarles ahora para intentar ponerles otra vez
lo que entonces les amputaron?”.
Como dije en mi discurso
inaugural, este congreso supone un desafío público a las leyes
LGTBI con el que pedimos a la sociedad que no permita que se haga daño a
los niños y exija a los políticos que dejen a los niños en paz. (Aquí tienes el vídeo de la
inauguración).
Un congreso que se clausuraba con la
lectura de la "Declaración de Madrid por la Comprensión, el Respeto y la
Libertad", a la que se han adherido, como te decía, más de 50
organizaciones internacionales de 17 países distintos. La relación
completa de entidades adheridas al Congreso se puede ver en este enlace.
Aquí tienes el vídeo de
la lectura de la Declaración de Madrid por la Comprensión, el Respeto y la
Libertad.
Por último, te dejo el álbum de fotos
del I Congreso sobre Género, Sexo y Educación, en este enlace.
No puedo marcharme sin expresarte mi
infinito agradecimiento y animarte a seguir luchando por tus derechos y
libertades.
Nos esperan meses muy duros, pero tengo
el convencimiento de que finalmente se impondrá la razón frente a la sinrazón,
la verdad frente a la mentira.
Escuchar las charlas y
testimonios de los ponentes del congreso son un estímulo para no desfallecer y
seguir perseverando en la línea correcta.
Faltabas tú. Un cuento de niños para adultos
NASA. Telescope
James
Webb Reveals New Details in Pillars of Creation
Faltabas tú
Un cuento de niños para adultos
Autor: Josè Luis Illueca
Cuenta una antigua tradición que Dios
hizo el mundo de la nada. Antes no
había nada y la oscuridad lo invadía todo. Dios comenzó poniendo
luz,
para que todo lo
que hiciera después, se
pudiera ver. Después
fue poco a poco.
El amanecer y el atardecer. El cielo y la tierra. El mar y los peces. La tierra y la infinidad de seres. Desde los más grandes hasta los más pequeños. Cada uno de ellos reflejaba su belleza. A cada uno le dedicaba tiempo. Lo hacía con esmero y cuidado. Aunque a simple vista no se pudiera ver, todo, absolutamente todo, hasta lo más pequeño estaba muy bien hecho.
Los ángeles aplaudían.
Y Dios, se crecía.
Y después de dar
vida a los seres inanimados,
ante la mirada asombrada de los ángeles,
Dios se
creció y se volvió a
superar. Les dio posibilidad
de que ellos también dieran vida, como lo había
hecho Él. No era un artista
egoísta.
Compartía sus dones con los
seres que había creado. Disfrutaba
viendo sus dones repartidos.
Gozaba convirtiéndolos en
artistas.
Pero cuando
parecía
que ya había finalizado,
Dios
se volvió
a crecer.
…..
Remataría la creación con un ser semejante a Él mismo.
Sería el culmen de lo creado. Lo crearía a su imagen y semejanza.
Le daría su propia capacidad para generar vida.
Le daría voluntad para que pudiera elegir lo bueno por sí mismo y hacerse cada vez mejor. Libremente. Sin leyes impuestas.
Sabía del riesgo y los ángeles se lo advirtieron. Pero Dios no les escuchó.
Había creado todo sin necesidad. No necesitaba nada y sin embargo había habido algo que le llevó a crear todo: su deseo de compartir lo bueno y de gozar con otros. Y eso sólo tenía una palabra que habría que descubrir y participar de ella. Compartir lo bueno con los que libremente quisieran. No obligaría a nadie. Obligar no entraba en su vocabulario.
Y a pesar del riesgo y de las advertencias, creo al hombre. Libre lo creó. Con cabeza para entender qué era lo bueno y con voluntad y corazón para dirigirse hacia él.
Y le dio algo que los ángeles no tenían, un cuerpo para gozar de lo creado. Y cinco sentidos, multiplicando por cinco la capacidad de gozar de lo creado. Era un auténtico artista.
Les dio sentidos para sentir la brisa suave de la mañana, y para contemplar la belleza de los mares y de los atardeceres, los paisajes y las estrellas y constelaciones del firmamento. Sentidos para escuchar la música del silencio y de los seres creados, del viento y del crepitar del fuego. Sentidos para oler el aroma de las flores y de la hierba recién cortada, de la lluvia caída en el bosque, y sentidos para saborear y disfrutar de los frutos sabrosos de todo lo creado.
Sería dichoso haciendo dichoso al hombre. Como un padre con su hijo. Le quería feliz. Para eso le había creado. Compartiría con él toda la creación. Le cuidaría y asistiría enamorado a cada uno de sus progresos. Y le dejaría al cuidado de todo. Sería su herencia.
Dios era una sorpresa continua.
Y se enamoró del hombre porque también era eso: una sorpresa continua. Con movimientos y reacciones impensables que le recordaban a Él. Lo creó y fue para Él lo mejor que había hecho.
Se reconocía en él.
Se
divertía jugando con él.
Había culminado su obra. Seis días a conciencia. Había puesto su atención y su mejor hacer en cada uno de ellos.
Recordó cómo había empezado todo. De la nada. De las tinieblas y el desorden había salido la luz y el orden. La belleza, la música, el movimiento. Todo hablaba de Dios. El firmamento, las estrellas, el mar y la tierra, los montes y los valles, lo frondoso y los desiertos. El día y la noche. El ayer y el mañana.
Y volvió a mirar todo y vio que estaba bien.
Mejor, muy bien.
Los ángeles tenían las palmas doloridas de tanto aplaudir. Qué belleza. Qué gozo. Qué arte y qué artista. Merecía la pena estar junto a Dios. Habían elegido bien. No así otros.
Había culminado la obra de sus manos y aunque estaba cansado, sonreía. El hombre había sido su mejor obra y estaba contento.
Pensó en cada hombre creado. En cada uno. Dios era un ser cuidadoso. No dejaba nada a medias. Pensó en todos, en cada uno. Y a cada uno le dio un nombre, y lo escribió en una piedra blanca que le daría cuando terminase la función.
Y lo distribuyó en el tiempo. Entre el ayer, el hoy y el mañana. A cada uno le asignó un acto en el que entrar y salir. Le daría también lo necesario para que pudiera desempeñar bien su papel. No les faltaría nada. Como un buen padre con su hijo, les daría todo lo necesario para su papel en el teatro del mundo. Manos e inteligencia. Riqueza y medios. La cantidad que necesitara cada uno. Unos más, otros menos. En función del papel asignado a cada uno. A nadie le faltaría nada para desempeñar bien su papel. Deberían ser artistas y actores.
Sería una función de teatro maravillosa: la bondad y la belleza de Dios con la libertad y creatividad del hombre.
Ni siquiera Dios podía predecir el resultado. Pero fuera el que fuese, Él estaría siempre detrás, cuidando para que fuese un éxito. Sólo actuaría en caso de ser necesario. Había dado libertad al hombre y tenía que ser coherente. El hombre no era un niño y debía ayudarle a responsabilizarse de sus actos. Aceptar las consecuencias. Pero estaría detrás. Le ayudaría a que la historia terminara bien, aunque el hombre se equivocara. Sabría reconducir todo lo malo que pudiera ocurrir hacia el bien.
Estaba ya a punto de terminar el día sexto.
El séptimo,
descansaría. Había merecido
la pena y los ángeles no paraban de cantar, de tocar y de aplaudir.
Pero había
algo que le rondaba la cabeza.
Estaba todo muy bien. Pero faltaba algo
y no sabía el qué.
Tú eras
el que faltaba a la Creación. Tú serías la culminación de su obra. Aportarías lo que nada ni nadie habían aportado
hasta
entonces.
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