El enorme papel de los misioneros españoles en la conservación y estudio de las lenguas indígenas
El enorme papel de los misioneros españoles en la conservación y estudio de las lenguas indígenas
Los paìses esclavistas fueron Gran Bretaña, Francia y Portugal
La esclavitud de los
indígenas
La
reina Isabel de Castilla tenía varios reparos en
considerar esclavos a los que deberían ser sus súbditos. Antes del
descubrimiento, el 20 de septiembre de 1477, ya había dictado una ley para
evitar la esclavitud en los territorios conquistados y se habían producido
liberaciones de esclavos mediante la cédula real del 27 de agosto de 1490 de
algún tratante.18
Tras el descubrimiento de América en
1492, y por los casos que se daban de comercio de indios como esclavos, la reina
consulta con juristas y teólogos y prohíbe la esclavitud, salvo los supuestos
que sirvan para condenar a tribus caníbales, beligerantes, etc.18 Dada la
intención de algunos de traer indios a la península en 1503 la Corona autoriza
traer a los indios solamente si vienen por propia voluntad.6
Carlos I de
España y V del Sacro Imperio Romano Germánico, en 1528, prohíbe traer indios a
España aunque vinieran por voluntad propia, ya que siempre era para ser
vendidos como esclavos.6 En un edicto
de 1530, se prohíbe toda forma
de esclavitud en cualquier tipo de circunstancia.6 Sin embargo,
es complicado hacer valer la ley en territorios tan distantes y se utilizan
recovecos legales para seguir ejerciéndola. Por ejemplo, utilizaban la encomienda como
forma de trabajo forzado y, por ende, de esclavitud.18En América se
erigen algunas voces contra ese mal trato dado a los indígenas, como
el caso de fray Antonio de Montesinos, con sus
discursos, y fray Bartolomé de las Casas, que llegó a
recabar la atención de Carlos V.
Como solución
a la tesorería española, en 1528 Carlos V decidió iniciar un sistema de
concesión de las minas de la Provincia de Venezuela a
banqueros alemanes de la casa Welser de
Augsburgo a cambio de las rentas que estas minas produjeran. Una vez enterado
Carlos V del trato que estos daban a los indígenas, rescindió el arrendamiento,
incluso a costa de tener que renunciar a tan suculentas rentas.18
Finalmente,
en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del
papa Pablo III, en la que
se declara a los indígenas como hombres en todas sus capacidades, lo que resta
importancia a la esclavitud en pro de la encomienda. En Nueva España, el
virrey Antonio de Mendoza liberó a los indios que
habían sido esclavizados.19
Las Leyes Nuevas de 1542
también ponían coto a la esclavitud prohibiendo la constitución de encomiendas.
En añadidura, en 1549 se especifica que está prohibido sustituir la encomienda
por algún tipo de trabajo forzado; los indios quedaron a partir de entonces en
paridad con los pecheros en
Iberia.20
Como parte de
la guerra de Arauco y tras
la destrucción de las siete ciudades, el
rey Felipe III autorizó la esclavitud de los mapuches que se
capturaran en la guerra en 1608.21 Durante el
siglo xvii los
españoles de la capitanía general de Chile organizaron
expediciones armadas a territorio mapuche cuyo objetivo era capturar indígenas
con el fin de esclavizarlos, que se denominaban malocas.22 Finalmente, Carlos II abolió esta esclavitud de forma
definitiva en 1674.21
La llegada de los
esclavos africanos[editar]
Esclavos
embarcados hacia América desde 1450 hasta 1800 por país
Los países
que controlaban el mercado transatlántico de esclavos en términos de número de
esclavos embarcados eran: Reino Unido, Portugal y Francia.
La trata de
esclavos hispana como industria se inicia en Cuba donde comenzaron a instalarse
grandes plantadores franceses exiliados de la excolonia francesa de Saint Domingue (Haití) que tras
la revolución haitiana se establecen en la parte
oriental de Cuba, en Santiago de Cuba y alrededores, estableciendo grandes
plantaciones de caña de azúcar y de café como las que tenían en Haití antes de
la independencia23. Los
ingleses y franceses que eran grandes comerciantes de esclavos en Saint
Domingue (Haití) hicieron
presión al gobierno del borbon Carlos IV para que liberara el comercio de
esclavos lo que hizo en 1789 por dos años y tras ver el éxito entre los
plantadores exiliados franceses, extendería por otros dos años, dando
pistoletazo de salida a lo que sería en inicio el comercio de esclavos bajo
pabellón español.24
El comercio
masivo de esclavos africanos bajo pabellón español se inicia a partir de 1810 y
se concentrará básicamente en Cuba pero sin nunca llegar a las cifras de trata
inglesas, portuguesas o francesas 25.
Animales, frutos y especias que España trajo a Amèrica
España creò 27 Universidades en Amèrica Latina y Filipinas
España creò 27 Universidades en Amèrica Latina y Filipinas
España creò las gramàticas de las lenguas indìgenas americanas
España creò las gramàticas de las lenguas indìgenas americanas
antes de que se crearan las gramàticas francesa e inglesa
¿Cómo era México bajo el dominio español?
Ciber Filosofista
¿Cómo era México bajo el dominio español?
Siendo la primera potencia americana, vivíamos muy
bien.
Tal vez mejor que en España.
Hay un archivo enorme que supera por mucho, a la
historia moderna del país, porque son tres siglos de virreinato
Baste decir que, en lo económico, no había hambre, en
todos los niveles económicos, se comía carne con abundancia, las ciudades
estaban bien dotadas de alimentos y bebidas, tan solo hay que ver la enorme
cantidad de haciendas, agrícolas, vitivinícolas, pulqueras, tequileras, de vino
de mesa, etc. que había. No había desnutrición, aunque a veces en el campo
había efectos climáticos que, si provocaban escasez de alimentos, como las
sequías, la última gran sequía se presentó en Guanajuato, afectó el pueblo de
mi mamá, y se extendió hasta las grandes praderas y desiertos del Norte, y por
la ruta del camino real que llegaba hasta Santa Fe, en Nuevo México. Esta ruta
legendaria, a partir de los años veinte partía ya hecha la independencia, para
el norte, para luego penetrar en la inmensidad del salvaje Oeste, hacia San
Luis Misuri. En estos territorios muy despoblados, había mucho por el cual y
riquezas donde a veces los neo ingleses, actuales Gringos, se aventuraban para
cazar caballos salvajes. Había comercio, con los comanches, utes, navajos, y
apaches.
Esta sequía y epidemias de viruela, malaria y sífilis,
disminuyeron la población indígena de la Nueva España, a niveles enormes, y tribus
Completas desaparecieron, dándole oportunidad a los blancos de extenderse. No
fue algo sistemático, ni algo planeado, las sequías eran impredecibles, e
inevitables, y las epidemias también.
Teníamos muchos "castillos " en el Bajío y en parte, en el norte, grandes fortalezas tipo medievales, que eran los mismos templos, para proteger a los pueblos de los pioneros, de los ataques de tribus hostiles, que a veces bajaban hacia el centro del país, para en bandas atacar y hacer saqueo, las ultimas Incursiones fueron las de los Comanches, ya en el país independiente, y llegaron hasta el estado de Querétaro. No eran Ataques contra el que veían como invasor, ya que se trataba de tribus nómadas muy lejanas, que hacían incursiones lejos de su territorio, como el caso de los comanches. Sin embargo, fueron pocos los ataques que sufrieron los pueblos.
Por los caminos se vivían grandes aventuras, y a lo
lejos los lobos aullaban
Auuuuuuuiuuuuuh.
Mientras los caminos, eran recorridos a caballo y en
carruajes hacia numerosos destinos.
En Acapulco dos veces al año, hacíamos fiesta, cuando desde alta mar, aparecía en el vasto horizonte, el gran Galeón del oriente, la legendaria Nao de la China, quien traía valiosos cargamentos de mercancías, de los Misteriosos reinos de China, bellas doncellas de Japón, comerciantes aventureros de Corea, y nativos de las islas Filipinas, joyas, mantones de manila, productos exóticos de Timor , artesanías de la India, especias del oriente, arroz, productos de Laos, etc., y Chinos que buscaban aventuras y comercio en el famoso reino de Nueva España, y con ellos venían los rebosos de seda, las peleas de gallos, y las piñatas. Los procesos de destilación del alcohol, la porcelana china, las técnicas de talabartería y Cerámica, medicinas, y frutas nunca antes vistas, Alfombras persas, Espadas japonesas, Jarrones de la dinastía Ming, el mango manila, que hoy se cultiva mucho en México, y muchos productos más de la costa de Asia y las islas
La más lejana provincia de Nueva España, las
filipinas. Era un viaje muy largo, y peligro, al otro lado del mundo, un viaje
legendario, la más importante ruta comercial del mundo por mar de occidente
hacia oriente.
Una parte del rico cargamento, se quedaba en la Ciudad
de Acapulco, y la mayor parte viajaba en grandes caravanas por tierra, a la
Ciudad capital de México, donde los productos se ofrecían en el mercado del
Parían. Muchos más, iban con rumbo a Veracruz, donde partían en grandes
galeones por mar hacia España, y ahora las familias se fascinaban con los
productos de oriente, tal y como Marco Polo, fascinó con sus historias y
productos, que trajo de su viaje a China, hasta Europa. Los productos llegados
por mar desde Nueva España, llegaban a otros países de Europa, por lo que, en
muchos países, hay arte oriental llevado por los osados navegantes y
comerciantes, novohispanos
Existían las ferias de comercio, por todo el Reino, donde,
cada año, comerciantes, indígenas,
blancos y mestizos, comerciaban sus productos. Las ferias más famosas e
Internacionales, se llevaban a cabo en los altos del estado de Jalisco, donde
ingleses, franceses, italianos, etc. llegaban para ofrecer, muy variados
productos de Europa.
En el horizonte del valle de México, se ponía el arcoíris
enorme y triunfal, hacia el cielo, más allá de las nubes, y mientras, el
caballero andante le cantaba una bella melodía, a su amada, al pie del balcón,
dando nacimiento a las famosas serenatas mexicanas.
En las misiones a veces se fundaban pueblos para
indígenas, escuelas, para ellos y se les daba clases de español, latín, y la
biblia, así, como el evangelio, y la navidad en forma de Teatro popular como
las pastotelas, que son una evangelización Artística, muy lejos de una
imposición religiosa a sangre y fuego. Había indígenas ricos y oficios bien
pagados, aunque no todos. Los mineros tenían su gremio, y tenían derecho a un
partido sacado de la mina, que consistía en que el último costal sacado de la
mina, se divide entre el empleado y el patrón. Había escritores indígenas,
artistas, y panaderos, educados en estas artes, por los criollos y sacerdotes,
se les enseñaba música, y cantos europeos, y toda clase de nuevos oficios.
Los indígenas estaban en sus propias comunidades, bajo
una organización armoniosa y comunitaria, y nadie los marginaba, ni explotaba,
ni atacaba, aquellos indígenas que emigraban a trabajar al mundo de los
blancos, a las ciudades o haciendas, o minas, si podían, o corrían el riesgo
ser explotados, como empleados que eran, pero lo mismo les pasaba a los blancos
pobres, y así era en Europa, siempre hay patrones que abusan y explotan al
empleado, como también hay patrones buenos, que tratan al empleado muy bien.
En algunas ciudades se permitieron barrios para
indígenas, parece ser que principalmente con Tlaxcaltecas, ya que estos habían
sido sus aliados, y tenían privilegios.
Los evangelizadores, se convirtieron en civilizadores,
consejeros, y guías espirituales, y son los mejores autores del verdadero
mestizaje mexicano, los indígenas creían en ellos, los estimaban, y los veían
como buenos amigos, por lo que, de cariño, los llamaban Tata.
En los días de lluvia, los campos florecían de bellas
flores de Muchos colores. En las plazas, a veces oíamos historias de piratas
ingleses y holandeses, que atacaban nuestros galeones para robar nuestros
tesoros y mercancías con rumbo a España o a las lejanas Filipinas, o cuentos de
caballeros y bellas princesas, de la gran Europa, Nuestra imaginación volaba
por mundos mágicos al escuchar cuentos de hadas.
Las ciudades eran muy grandes, pequeñas y de tamaño
moderado, y hermosas.
Sabíamos sonreír, y bailar y festejar la vida
No era una utopía.
Hubo errores y aciertos, pecados y equivocaciones
inevitables, cosas muy buenas, pero qué sociedad es perfecta?
El mundo en este aspecto, no ha cambiado mucho.
¿Los españoles eran buenos?
Eran humanos.
Con aciertos y equivocaciones, con ambiciones y
moderaciones, con maldad y bondad, con flojera y energía de mucha actividad,
los había creyentes y ateos, honestos y mentirosos, pobres y ricos, vanidosos,
y modestos, conformistas y emprendedores, abusivos y justos, decentes.
Peleoneros y pacíficos, racistas, y no racistas, amigos y no amigos, sabios y
no sabios.
Pero era un reino, aceptable.
Dicen que a veces donde hay gran felicidad se aparece el
diablo para hacer daño, y así fue, un día en la hermosa ciudad de Querétaro, se
apareció el diablo, y metió cizaña entre familias ricas, las cuales hicieron
una reunión para separar el reino de España, y eligieron a Ignacio Allende,
hombre versado en las cuestiones militares de la Nueva España, para dirigir una
guerra contra España, Ignacio Allende se hizo el líder, y conoció a un cura,
que mostraba buena Educación y buena inteligencia, y lo invitó a unirse al
movimiento, su nombre era Miguel Hidalgo, y se organizó un ejército y se desató
el diablo.
Nos convirtieron en un país saqueado, traicionado y
desviado de un futuro brillante, en un país violento, con mucha corrupción,
consumidor de marcas extranjeras, principalmente de las primeras potencias, en
un país de mano de obra barata, en un país muy adulterado y engañado, y muy
conformista en muchos aspectos, en un país con mucha pobreza, desigualdad y
desempleo, donde la promesa de que ahora si todo va hacer mejor, se repite cada
sexenio nuevo, como un círculo vicioso, que confronta, divide, y engaña.
El reto ahora, es que no nos sigan engañando, no
confronten, nuestras raíces, la independencia no fue una renuncia a nuestras raíces
europeas, no fue para ser subordinados de USA, ni para odiar nuestra historia.
El presente es
lo que hay, y el futuro es lo que debemos modelar, sentando en al ahora, sus mejores
bases.
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