ideología de género para vivir del dinero público
Los pasos de la ideología
de género: vivir del dinero público, acallar disidentes y
adoctrinar niños
El blog En Cuerpo y Alma, uno de los más visitados en Religion En Libertad, atendido
por Luis Antequera, ha entrevistado a Alicia Rubio,
la filóloga y profesora de instituto que ha enfurecido a los activistas de
ideología de género y del feminismo radical con su libro “Cuando nos prohibieron ser mujeres y os persiguieron por
ser hombres”. Presiones en su
lugar de trabajo, gritos y acosos en lugares de debate público, amenazas de
denuncias... Pero esta profesora se mantiene firme y denuncia los daños de esta
ideología radical. Reproducimos a continuación su diálogo con "En Cuerpo y
Alma".
- Alicia, bienvenida a “En Cuerpo y Alma”.
Dime para empezar ¿qué es la ideología de género?
- La ideología de género es un constructo doctrinal, una
verdadera ideología con una forma de interpretar la realidad a través de los
postulados que impone.
- ¿Y
cuáles son sus postulados?
- La ideología de
género afirma que no hay hombres ni mujeres naturales, sino que hombres y
mujeres son fruto de los convencionalismos, aprendizajes sociales e
imposiciones. De esa forma, todos podemos ser hombres o mujeres, según decidamos, si no nos lo
impone la sociedad.
- Pero se trata de ideas muy extrañas,
ajenas a la realidad biológica y a la civilización humana, ¿no? Y sin embargo,
se diría que sus postulados cada vez se hallan más presentes en nuestras vidas…
- Como estos
planteamientos son bastante extremistas y alejados de la realidad y las
percepciones de la gente han de imponerse mediante legislaciones y educando a los
menores cuanto antes en
estos planteamientos.
- Históricamente hablando, ¿cómo se gesta la ideología de
género?
- En
origen, surge de un feminismo que odia al varón, al que considera
causante de todos los males de la mujer, incluso de sus condicionantes
biológicos como la maternidad, y al que acusa de haberse creado su rol social,
e incluso su propio rol biológico, que para las feministas es “el rol bueno”,
el que las mujeres tienen que imitar.
- Pero da la impresión de que la ideología
de género tuviera todavía otras implicaciones…
- Y las tiene, porque
esa interpretación de la naturaleza humana en clave de odio al varón
y desprecio por la mujer, sus condicionantes biológicos, la maternidad, con una
aplicación de la lucha de clases entre los sexos, resulta un
instrumento excelente de controlar, e incluso reducir drásticamente, la
población, por lo que comienza a ser adoptada por organismos internacionales
relacionados con la demografía y a irradiarse a través de una ONU empeñada en
ese control poblacional.
- ¿Con implicaciones económicas también?
- Sí, porque por si
todo ello fuera poco, la ideología de género se ha revelado un negocio de grandes
proporciones…
- ¿Un negocio? ¿De qué manera se convierte la ideología
de género en un negocio?
- De muchas. A través de la
industria del aborto como medio anticonceptivo. A través de los medicamentos
para una contracepción que garantiza a la mujer un “rol sexual masculino”. Y
también, como estratagema idónea para la consecución de
fondos, generalmente públicos, supuestamente dirigidos a resarcir a las mujeres en
“situaciones estructurales de inferioridad”, los cuales, en realidad, sólo van
a parar a las manos de unas feministas que se abrogan la representación de
todas las mujeres. De parecida manera, por cierto, a los
lobbies homosexualistas, que también reciben cuantiosos fondos para resarcirles de
agravios ancestrales que para nada se producen hoy día.
- ¿Cuál es la finalidad de la ideología de
género?
- Dependiendo del lugar que se ocupe en el protocolo de
implantación, la finalidad es el dinero y los privilegios. En el caso de la
ONU, a la recepción continua de fondos y su reparto para
imponer esta visión, se unen otros dos objetivos: la reducción
de la población y la creación de generaciones manipulables que no objeten esta
concepción del ser humano.
- ¿A qué
concepción te refieres?
- A una visión de la sexualidad
hiperactiva y sin tabúes pero no procreativa; de la naturaleza como un lugar
donde el ser humano es un depredador a eliminar; y de la vida humana
como algo sin dignidad intrínseca, cuya existencia y defensa sólo se someten a
criterios de utilidad y productividad.
- A uno le queda la impresión de que la ideología
de género no se implanta a la misma velocidad en todas partes…
- Así es. Hay países a los que yo llamo “cobaya”, en los que
las distintas políticas de género se han ido implantando mediante todo tipo de
imposiciones y manipulaciones de la opinión pública. Según se comprobaba el
funcionamiento de tales estrategias, éstas se utilizaban en otros países. En
algunos países en los que la agenda del género está completamente asentada, se ha pasado
ya a la fase de los despropósitos, donde una población noqueada acepta
cualquier aberración legal. En otros, en cambio, la cosa está menos avanzada, y
como se intenta recortar etapas para igualarlos con los pioneros, la población
está rebelándose. En esos países la presión está siendo extrema y sin disimulos.
- ¿Cuáles son los países donde se produce
esa “rebelión” de la que hablas?
- Hay
países en Hispanoamérica que están intentando frenar las legislaciones de
género,impuestas por
gobiernos de todos los colores que siguen los dictámenes de la agenda del
género al margen de los deseos de unos ciudadanos a los que se ignora. Pero la rebelión
más efectiva está viniendo de los países que pertenecieron a la antigua URSS, víctimas de la
reingeniería social comunista y que ha detectado en esta nueva ideología
alarmantes semejanzas con el totalitarismo que ya vivieron. Así, Hungría,
Polonia, Croacia…intentan defenderse de las imposiciones de organismos
internacionales para establecer las políticas de género.
- ¿Existe
algún centro de irradiación especialmente activo o comprometido en la difusión
de la ideología de género?
- Claramente sí: la ONU y
la Unión Europea. Y una serie de países cuyas políticas
exteriores están centradas en ello. Era el caso de EEUU hasta la llegada de
Trump, es el caso de Canadá, el de Holanda…
- ¿Sólo
países?
- Luego están las fundaciones y
ONG’s internacionales cuya imagen es de benefactores de la
humanidad pero que, tras entrar en los países bajo esa apariencia gracias a
dinero público aportado por entidades supranacionales, se dedican en realidad a
crear bastiones nacionales “económicamente autosuficientes” de fomento de la
ideología de género. Estas fundaciones dejan a sus “descendientes” en ambientes
política y económicamente favorables. En su forma de supervivencia, me recuerdan a
los huevos de los “alien”, que viven de los “cuerpos sociales” que les
albergan y a los que destruyen para alimentarse.
- ¿Algún
ejemplo?
- Es el caso de las fundaciones de Soros, Planned
Parenthood Internacional, movimientos internacionales feministas y LGBTI, asociaciones
pro-eutanasia…
- Alicia, ¿cuáles son los
instrumentos de los que se vale la ideología de género para su implantación?
- Muchos. La ocultación de sus intenciones reales con falsos
objetivos buenistas y nobles que ni consigue ni pretende conseguir. La
manipulación a través de los medios de comunicación, a los que “agradece los
servicios prestados” mediante dinero público, siempre dinero público. El
adoctrinamiento de los menores en las aulas con un único
mensaje, acallando, con cada vez mayor contundencia, la discrepancia.
Finalmente, la promulgación de leyes que vulneran derechos fundamentales e imponen sus
postulados y la creación de castas privilegiadas y grupos que reciben dinero
público y que están
dispuestos a luchar a muerte por un negocio muy rentable.
- Centrándonos en el caso español: ¿la ideología de
género está igualmente introducida en todos los partidos políticos?
-Aún a pesar de ser conscientes de que vulneran derechos
fundamentales, crean castas privilegiadas y generan más injusticias que las
presuntas injusticias que pretenden resolver, existe hoy día un consenso
internacional entre los partidos del ‘establishment’ para la implantación de
las políticas de género. Respondiendo a tu pregunta, sí: en este momento, los planteamientos
falsos y buenistas con los que la ideología de género envuelve sus verdaderos
objetivos son aceptados por todos los partidos políticos españoles, porque son
conscientes de los beneficios económicos y de privilegios que estas
legislaciones les producen.
- ¿Qué clase de beneficios económicos y privilegios?
- Fondos
públicos para erradicar violencias que nunca se erradican y que también
permiten campañas publicitarias destinadas a medios de comunicación afines,
dinero para grupos de presión de los propios partidos, fondos para cursillos,
estudios, ayudas, políticas de fomento de la ideología de género…el dinero público
se invierte en todas las causas y necesidades que esta ideología va creando.
Además todo tipo de privilegios y neoderechos para los grupos que, por su propio
interés implantan esta mentira.
- Cuesta creer que dentro de los partidos
no exista discrepancia, o simplemente debate…
- A nivel personal,
hay políticos menores que no tienen ni idea de lo que nos están trayendo como
sociedad y lo aceptan como progreso, derechos, igualdad para todos…
- Pero no es así…
- No, la ideología de género sólo supone, como ya he dicho,
vulneración de derechos, criminalización de colectivos, inversiones
desmesuradas de dinero público en falsas alarmas sociales y manipulación
de adultos y menores para que acepten una ideología que, en realidad,
les enfrenta, les engaña y les hace infelices.
- ¿Qué derechos fundamentales está
poniendo en juego la implantación de la ideología de género?
- Muchos, demasiados en realidad. El derecho a la
igualdad entre los ciudadanos al margen de sus condiciones, pues los colectivos
reconocidos como víctimas por esta ideología (mujeres y LGBTI) tienen discriminaciones
positivas que se convierten en negativas para el resto; el derecho a
la libertad de pensamiento, expresión y opinión; el derecho a la libertad de
culto; el derecho de los padres a educar a sus hijos en las propias creencias,
valores y convicciones; la presunción de inocencia, pues muchas leyes
instauran la inversión de la carga de la prueba; la seguridad
jurídica, ya que hay “delitos” como el de “machismo” o el de” homofobia” que
no están claramente tipificados y dependen del criterio del “agredido” o del juez;
finamente el derecho a la vida en el caso del aborto, ya que se eliminan
personas por el simple hecho de que su nacimiento “no le viene bien a la madre”.
- Alicia ¿has tenido ocasión de enfrentar tus puntos de vista
sobre la ideología de género con los de los partidarios de la misma?
- Sí, pero no se
llega a ningún lado. Los partidarios de la ideología de género niegan toda
evidencia y toda
estadística; sólo argumentan con consignas o
con insultos, descalifican “ad hominem” y con todos los medios de los que disponen; inventan
argumentos absurdos que intentan hacer creer que son los que defienden los
adversarios. No aceptan un verdadero debate de ideas, y en su
lugar, sólo trabajan para convencer a la opinión pública de que llevarles la
contraria o discrepar de ellos es producto de extrañas fobias y odios, hacia
ellos o hacia determinados colectivos, con lo que descalifican
al adversario “por mala persona”, justificando finalmente su oposición a debatir con gente
tan despreciable y “odiadora”.
- ¿Qué futuro auguras a la ideología de género?
- Pueden pasar dos
cosas. Que al final triunfe y vivamos una sociedad donde la vida humana solo
valga en función de su utilidad, donde los seres humanos se compren y se vendan, donde los
niños sean del Estado, donde la heterosexualidad constituya una anormalidad
legalmente perjudicial, donde la procreación sea cara, excepcional y a cargo del
Estado. O que triunfe la
libertad, el sentido común, la dignidad humana en todas las etapas de la vida y
los padres sigamos siendo garantes de la educación y la inocencia de nuestros
hijos.
- Y tú, ¿eres optimista?
- Por lógica, y
aunque sé que la batalla va a ser dura, larga y dolorosa pues luchamos contra
un enemigo muy poderoso y con todos los medios a su favor, creo que
terminaremos erradicando esta ideología, y que, con el tiempo,
será sólo uno más de esos grandes errores de la humanidad de los que
deberá aprender para no repetir la historia.
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