4 mujeres Doctoras de la Iglesia
Hay un total de 35 Doctores
son necesarias las obras para salvarse:
La razón y la Biblia nos dicen que son
necesarias las obras para salvarse:
la fe sola no es suficiente.
El ser humano lleva
en su interior el deseo de justicia, la aspiración de que en algún momento y,
de alguna forma, se restituirá a cada uno lo suyo. Todas las sociedades
humanas, desde la más primitiva, organizan su sistema de justicia.
Se puede aplicar al
ser humano la responsabilidad de sus actos por ser libre; solamente al que no
actúa con libertad no se le considera responsable de sus actos.
El premio y el castigo
forman parte necesaria de la convivencia social, aunque se apliquen con muchas
imperfecciones. Premio y castigo son indicadores que ayudan a fortalecer la
débil voluntad humana.
Decir al ser humano
que se salvará y justificará solamente por su fe es atentar contra su dignidad,
ofender su inteligencia y negar su libertad y responsabilidad.
Hasta aquí algo de lo
que nos dice la razón.
La Biblia no hace más que confirmar lo que nuestra inteligencia
nos anuncia y nos ayuda a
entender la Ley Natural.
Por eso no nos
sorprende, al contrario nos parece racional, que para alcanzar la Vida eterna
haya que cumplir los mandamientos (no solamente tener fe):
Lc 18:18-25; 18 Un hombre importante le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué debo
hacer para heredar la Vida eterna?».19 Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno?
Sólo Dios es bueno.20 Tú conoces los mandamientos: No cometerás adulterio, no
matarás, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre»
Y nos parece
justo que en el juicio final se nos juzgue por las obras (no solo por la fe):
Mt 25:31-46: 34 Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha:
"Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue
preparado desde el comienzo del mundo, 35 porque tuve hambre, y ustedes me
dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron;
Y que la fe y las obras deben
ir juntas:
Stgo 2: 24, 26: Vosotros, veis, pues, que el
hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe. Porque como el
cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta”.
Ef 2:8-10; 8 Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe.
Esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios; 9 y no es el resultado
de las obras, para que nadie se gloríe. 10 Nosotros somos creación suya: fuimos
creados en Cristo Jesús, a fin de realizar aquellas buenas obras, que Dios
preparó de antemano para que las practicáramos.
Fil 2:12-13; 12 Por eso, queridos míos, ustedes que siempre me han obedecido,
trabajen por su salvación con temor y temblor, no solamente cuando estoy entre
ustedes, sino mucho más ahora que estoy ausente. 13 Porque Dios es el que
produce en ustedes el querer y el hacer, conforme a su designio de amor.
2 Tes 1:11; 11 Pensando en esto, rogamos constantemente por ustedes a fin de
que Dios los haga dignos de su llamado, y lleve a término en ustedes, con su
poder, todo buen propósito y toda acción inspirada en la fe.
Stgo 1:21-7; 21 Dejen de lado, entonces,
toda impureza y todo resto de maldad, y reciban con docilidad la Palabra
sembrada en ustedes, que es capaz de salvarlos. 22 Pongan en práctica la
Palabra y no se contenten sólo con oírla, de manera que se engañen a ustedes
mismos. 23 El que oye la Palabra y no la practica, se parece a un hombre que se
mira en el espejo, 27 La religiosidad pura y sin mancha delante de Dios,
nuestro Padre, consiste en ocuparse de los huérfanos y de las viudas cuando
están necesitados, y en no contaminarse con el mundo.
Y nos parece justo que las
buenas obras realizadas por la fe, tengan mérito y recompensa:
Mt 16:27; 27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre,
rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras.
Rom 2:6; 6 que retribuirá a
cada uno según sus obras. 7 El dará la Vida eterna a los que por su constancia
en la práctica del bien, buscan la gloria, el honor y la inmortalidad. 8 En
cambio, castigará con la ira y la violencia a los rebeldes, a los que no se
someten a la verdad y se dejan arrastrar por la injusticia.
1 Cor 3:8-9; 8 No hay ninguna diferencia entre el que planta y el
que riega; sin embargo, cada uno recibirá su salario de acuerdo con el trabajo
que haya realizado.
Lc 6,31-36: 35 Amen a sus enemigos,
hagan el bien y presten sin esperar nada en cambio. Entonces la recompensa de
ustedes será grande y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno con los
desagradecidos y los malos.
Después de
constatar esta coincidencia entra la razón y la Biblia, nos sorprende que los protestantes
mantengan que basta la fe para salvarse.
La doctrina “Sola Fide” no aparece en la Biblia. Martín Lutero,
llegó a añadir la palabra “sola” al
siguiente texto de Pablo: “Mas
el justo por la fe vivirá”.
Algunos protestantes, para reforzar su opinión, suelen citar
Efesios 2:8-9 “Así pues por
gracia habéis sido salvados mediante la fe; y esto no procede de vosotros,
puesto que es un don de Dios: es decir, no procede de las obras, para que nadie
se gloríe”.
Pero no suelen citar el párrafo siguiente: “Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jesús para hacer las obras buenas, que Dios preparó para que las
practicáramos”. (Efesios 2:10).
San Ignacio de Antioquía, Padre Apostólico que vivió en el año 110
D.C., y que conoció personalmente a los discípulos del Señor, dice lo
siguiente:
“Así aquellos que hacen profesión de ser de Cristo se reconocerán
por sus obras. Porque ahora la obra demandada no es la mera profesión de fe,
sino el mantenernos hasta el fin en la fuerza de la fe”.
¿Cuál es la Biblia correcta?
Los protestantes eliminan de la Biblia siete libros que son citados 351 veces por Jesucristo y los Apóstoles.
¿Mi problema es de debilidad o de malicia?
¿Mi problema es de debilidad o de malicia?
¿Soy el bueno, el malo, o “estoy feo para la foto”?
A veces utilizamos hasta
nuestros defectos para "llamar la atención":
nos asusta no sobresalir en
algo
La coherente radicalidad de Jesucristo
La coherente radicalidad de Jesucristo
Necesitamos la intervención del Espíritu Santo para entenderlo plenamente.
Aborto, eutanasia, matrimonio gay... son leyes preparadas en las logias
Aborto, eutanasia, matrimonio gay... son leyes preparadas en las logias,
afirma un ex masón
La Iglesia ni condenó a Darwin ni se pronunció sobre el evolucionismo;
«La Iglesia ni condenó a Darwin ni se pronunció sobre el evolucionismo;
¿Galileo? Fue un caso único»
Autopistas de la información al servicio de la catolicidad.
Autopistas de la información
al servicio de la catolicidad.
La
globalidad es patrimonio de cultura cristiana.
“Id
por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Mc 16-15). Los
primeros cristianos entendieron muy bien desde el principio ese carácter
universal, católico, del mensaje de Cristo. Por eso, a lo largo de los siglos
la Iglesia se ha ido expandiendo por todos los rincones del mundo.
La
catolicidad, la universalidad, es una de las cuatro notas que definen y
distinguen a la Iglesia Católica de otras iglesias cristianas.
La
cultura de la globalidad es cultura cristiana, no nos ha sorprendido porque ya
veníamos practicándola desde hace más de veinte siglos. Desde entonces sabemos
que formamos parte y estamos unidos a la gran familia humana de todos los
hombres, hijos de Dios, y, con una unión todavía más fuerte, con los bautizados
de todas las razas y lugares.
No
hemos aprendido la fraternidad universal de la revolución francesa, sino de
Cristo, dieciocho siglos antes.
La
globalidad de las comunicaciones ha venido a apoyar, como herramienta, esa
cultura universal, propia de los cristianos.
En
las últimas décadas, de profundos cambios en las técnicas y cultura de la
comunicación, la
Iglesia ha sabido adaptarse. Los
últimos Papas han sido verdaderos líderes en el uso de los medios de
comunicación para transmitir, comunicar, el mensaje de Jesucristo a la
humanidad.
En
el siguiente escalón, los obispados y Conferencias Episcopales están haciendo
un enorme esfuerzo de actualización y su presencia en la opinión pública es
cada día mayor. Sus oficinas de prensa se están profesionalizando y llevan más
la iniciativa en la información sobre la
Iglesia , universal y local.
Es
notable la fuerza de muchos medios de comunicación propios de la
Iglesia (tv, prensa, radio) y
se va notando la actividad de profesionales tan necesaria para inundar de
noticias vivas e interesantes, del ámbito católico, a los medios de
comunicación que tanto distorsionan la verdad.
En
la red hay más de 250.000 sitios cristianos con iniciativas de personas e
instituciones católicas.
Actualmente
ya hay muchos fieles activos que, con iniciativa siguen y difunden, sobre
todo en las redes, la vida y actividades de la Iglesia, del Papa y del mundo
católico.
Las
parroquias nos conectan a la Iglesia Universal
Dentro
de la formación que reciben los sacerdotes en el seminario se incluye la
apertura a la evolución de la cultura social y el amor a lo universal. Este
espíritu lo mantienen mientras se encuentran inmersos en las múltiples
actividades parroquiales y diocesanas.
Es
admirable ver la actividad de sacerdotes y párrocos que tienen que multiplicarse
para asistir a reuniones, actividades y atender una cantidad de fieles que les
desborda y les busca para resolver sus problemas.
La
preocupación por lo local, lo inmediato, puede hacer perder la visión
universal, católica, además de desaprovechar las experiencias y ejemplos de
católicos por todo el mundo, que pueden dar a las predicaciones mayor viveza y
actualidad.
A
toda esa desbordante actividad, los párrocos y sacerdotes ahora añaden la
constante puesta al día en información y modos de transmitir la fe, acudiendo a
las enormes fuentes de contenidos y noticias que la
Iglesia Universal
Los
católicos de “misa dominical” que, en muchos casos no buscan la información en
la red, necesitan que la parroquia les conecte con la Iglesia Universal,
su vida, sus actividades, los mensajes comunicativos del Papa,…
Ya hay muchas iniciativas oficiales y privadas de apoyo al
sacerdote en este ámbito. Un ejemplo es el Centro RIIAL Guadalupe (CRG)
que acaba de cumplir doce años de fundación, tiempo durante el cual han ayudado
a escuelas, parroquias y diócesis enteras, así como a usuarios finales a
asomarse a las autopistas de la información, para vivir la catolicidad.
boom del catolicismo en EEUU
Un ejército de 8000 jóvenes entrenados para evangelizar la universidad:
boom del catolicismo en EEUU
Discurso de despedida del Presidente de Coca Cola
Discurso de despedida del
Presidente de Coca Cola hasta 1991
“Y sobre todo… crece en vida
interior,
en lo espiritual, que es lo más
trascendental,
porque es eterno”.
Bryan Dyson es
la persona que ejerció como máximo líder de Coca Cola entre 1986 y 1991, aunque
su historia con la empresa encierra más de 35 años de anécdotas.
Su trabajo con una de las compañías más poderosas del mundo,
lo llenó de grandes lecciones y experiencias que quiso compartir con el mundo
entero.
Al terminar su trabajo como director general de Coca
Cola, Bryan Dyson en su discurso pronunció un mensaje que
le dio la vuelta al mundo. En este mensaje hablaba sobre el trabajo, la
familia, la salud, los amigos y la vida espiritual.
Lo dijo al dejar el cargo de Presidente
de Coca Cola:
“Imagina la vida como un juego en el que estás
“malabareando” cinco pelotas en el aire”.
Estas son: Tu Trabajo, – Tu Familia, – Tu
Salud, -Tus Amigos, y – Tu Vida Espiritual, y tú las mantienes todas éstas en
aire.
Pronto te darás cuenta que el Trabajo
es como una pelota de goma. Si la dejas caer, rebotará y regresará.
Pero las otras cuatro pelotas: Familia,
Salud, Amigos y Espíritu son frágiles, como de cristal. Si dejas caer una de
estas, irrevocablemente saldrá astillada, marcada, mellada, dañada e incluso
rota. Nunca volverá a ser lo mismo.
Debes entender esto: apreciar y
esforzarte por conseguir y cuidar lo más valioso. Trabaja eficientemente en el
horario regular de oficina y deja el trabajo a tiempo. Dale el tiempo
requerido a tu familia y a tus amigos. Haz ejercicio, come y descansa
adecuadamente. Y sobre todo…crece en vida interior, en lo espiritual,
que es lo más trascendental, porque es eterno.
Shakespeare decía: Siempre me siento
feliz, ¿sabes por qué? Porque no espero nada de nadie, esperar siempre duele.
Los problemas no son eternos, siempre
tienen solución. Lo único que no se resuelve es la muerte. La vida es corta,
¡por eso ámala!
Vive intensamente y recuerda:
Antes de hablar… ¡Escucha!
Antes de escribir… ¡Piensa!
Antes de criticar… ¡Examina!
Antes de herir… ¡Siente!
Antes de orar… ¡Perdona!
Antes de gastar… ¡Gana!
Antes de rendirte… ¡Intenta!
Antes de morir…¡¡ Vive!!
Si tienes curiosidad aquí te dejo otras frases célebres de
Bryan Dyson:
· No
socaves tu valor al compararte con los demás. Somos especiales porque somos
diferentes los unos de los otros.
· No
establezcas tus metas sobre la base de que otros piensan que es
importante. Sólo tú sabes qué es mejor para ti.
· No
descuides lo que más quieres. Aférrate a ello como si fuera tu vida, ya que sin
ello, la vida no vale nada.
· No
dejes que tu vida se escape de tus manos viviendo en el pasado o en el futuro.
Al vivir tu vida un día a la vez, vives todos los días de tu vida.
· No
te rindas cuando todavía tienes mucho que dar. En realidad nada termina hasta
que dejas de intentarlo.
· No
le tengas miedo a admitir que no eres perfecto. La fragilidad es lo que nos une.
· No
tengas miedo a los riesgos. Arriesgándonos es como aprendemos a formar nuestro
camino.
· No
alejes el amor de tu vida con el pretexto de que no tienes tiempo. La
mejor forma de recibir amor, es dándolo; la manera más rápida de
perder el amor es asfixiándolo; y la mejor manera de conservarlo ¡es dándole
alas!
· No
vayas por la vida tan rápido que te olvides no sólo de dónde vienes, sino
también de a dónde te diriges.
· No
olvides que la necesidad más fuerte de una persona es sentirse
apreciada.
· No
tengas miedo a aprender. El conocimiento no pesa, es un tesoro que siempre
puedes llevar contigo.
· No
uses el tiempo ni las palabras a la ligera. Ninguno de los dos puede
recuperarse. La vida no es una carrera, sino un viaje que debe disfrutarse a
cada paso…
reflexión libre sobre el aborto
Del estiércol de la censura al fruto de la reflexión libre sobre el aborto
Gracias a la penosa actitud de la Universidad Católica de Lovaina, disponemos ahora de un libro más que argumenta con lógica contra esa gran lacra de nuestro mundo que es el aborto.
Cada vez que participamos en la Misa
Cada
vez que participamos en la
Misa
presenciamos
el milagro más grande
En la
Iglesia a la que voy a veces entre
semana a Misa, por el horario un poco intempestivo de personas que van a su
trabajo, suele haber entre sesenta o cien personas.
Ese día, en la
breve y ágil homilía de diez minutos que suele predicar el
sacerdote, nos insistía en que ¨todos¨ celebramos la
Misa y el sacerdote preside, con el
ánimo de recordarnos que debemos ser partícipes y solidarios de lo que en ese
lugar y momento celebramos.
Durante la
homilía, no muchas veces, el sacerdote nos hace preguntas a los asistentes para
captar nuestra atención.
Insistió tanto
en que ¨todos celebramos” que, un caballero levantó la mano, se puso en pie y
dijo que era correcto lo que él decía pero, que hay una parte de la
Misa que solamente el Sacerdote
puede celebrar que es el momento y las palabras de la Consagración.
Por eso, le
dijo, a veces, cuando Ud. no está y viene un diácono, celebramos una eucaristía
pero, no la
Misa , porque no hay Consagración. El
sonrió y dijo, ¡correcto! Y por eso voy a aprovechar para hablarles del milagro
de la
Consagración.
Y aprovechó para
recordarnos las siguientes ideas;
En la
Misa que todos los participantes
celebramos, hay una parte central que es el Canon y, dentro de él, está la
Consagración , es decir la palabras que
pronuncia el Sacerdote, repetición exacta de las palabras de Jesucristo en la
última cena, por las que ocurre la ¨transubstanciación¨. Es decir, la
conversión del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. (Catecismo
Iglesia Católica n. 1353 y 1375)
Esa separación
del pan y el vino que se ven, significan la separación del cuerpo y la sangre
de Cristo que no se ven, o se ven bajo la substancia (el aspecto, la
apariencia) del pan y del vino.
Esa separación, significa, es signo sensible, es sacramento, de la
muerte de Cristo en la
Cruz , anunciada en la última cena.
Jesucristo
que permanece verdadera, real y substancialmente presente en el altar.
Por
eso la
Misa es el mismo sacrificio de
Cristo en la cruz que se realiza de forma incruenta, bajo signos sensibles, y
se renueva y se hace presente (se traslada en el espacio y en el tiempo).
Es
el gran acto de amor cósmico, como lo llama el Papa Francisco.
Y el
Sacerdote, pasando a un cierto tono de solemnidad nos dijo: por eso, dentro de
unos minutos, Uds. van a presenciar, van a ser testigos, del más grande milagro
de Dios: la conversión del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de
Jesucristo que permanece verdadera, real y substancialmente presente en el
altar.
Sin
ninguna duda, todos los presentes ese día nos quedamos como pasmados en el
momento en que el Sacerdote dijo las palabras de la Consagración y nos
preguntamos cómo podemos acostumbrarnos a presenciar esto.
Shelly Cawley creía en los milagros
Comunicación entre
la madre y su bebé:
Shelly Cawley creía en los milagros,
aunque nunca había
vivido uno.
Pero , cuando tuvo una
cesárea de emergencia, algo ocurrió.
La
mujer de 23 años comenzó a
sentir las contracciones del embarazo y pensó que su momento de dar a luz había
llegado. Se dirigió con su esposo al Centro Médico de Carolina del Norte,
listos para recibir a su bebé, Rylan.
Inesperadamente,
un coágulo de sangre complicó la intervención y los médicos decidieron realizar
una cesárea de emergencia. El padecimiento bloqueó los pulmones de la
mujer, lo cual le impidió la oxigenación hacia el cerebro y afectó directamente
su presión sanguínea.
“Me
acuerdo claramente de estar acostada en la camilla camino a la sala de operaciones.
Estaba llorando. Les decía a los doctores que tenía
miedo de no despertarme de la cirugía, lo cual es un poco inquietante ahora
que lo pienso, porque tenía razón”.
Su
presentimiento se cumplió. Tras varias horas en el quirófano, y con algunas complicaciones,
la bebé pudo nacer y abrir los ojos… pero su madre ya no.
La
idea que lo cambió todo
Shelly
entró en coma. De hecho, su cuerpo estaba tan débil que corría el riesgo de morir. Así
transcurrieron siete días, tiempo durante el cual la bebé se recuperaba cada
vez más.
Ashley
Manus, una de las enfermeras del lugar, consideró que juntarlas podía ayudar en
algo a la recuperación de la mujer. “Sabíamos que el contacto piel a piel es muy
beneficioso para un bebé, así que pensamos ‘¿Por qué no probarlo con la
mamá?’”.
Así
que Jeremy, padre de la bebé, colocó a la niña en los brazos de su madre. La
pequeña comenzó a llorar… y ahí fue cuando ocurrió el milagro.
Tras
una semana en coma, Shelly despertó y pudo escuchar el llanto de su
bebé.
“Todo
es bastante sorprendente, simplemente me asombra que una bebé tan pequeña tenga
un impacto tan grande”.
A
un año del incidente, su historia se ha hecho viral, y ahora la pareja piensa publicar
un libro, con el fin de inspirar a otras personas a mantener su fe.
Y
aunque Shelly siempre supo que estos fenómenos asombrosos existían, ahora es un
testigo vivo de ello. “Soy 100% creyente
en los milagros”.
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