Viajero. Economista. Publicista. Gestión de Centros de Enseñanza y Fundaciones. Aprendiz de Escritor. Soñador.
el negocio de los vientres de alquiler.
La llamada “maternidad
subrogada”
es el negocio de los vientres de alquiler.
Se celebró hace dos años un
Congreso, Feria comercial de “maternidad subrogada”,
en un hotel Meliá de
Madrid.
Aunque la legislación española
no aprueba la “maternidad subrogada”, se ha celebrado esa Feria Comercial con
22 expositores de tan “humanitario” servicio.
Un negocio
millonario a costa de la vida humana
El bebé se ha convertido en un objeto de
compra-venta. Pese a
que los defensores de la maternidad subrogada afirman que consiste en un “acto
altruista” y así conseguir su legalización la realidad es muy distinta.
Cada año este negocio mueve cientos de
millones de euros. En Estados Unidos una pareja que quiera un
hijo mediante esta técnica se puede llegar a gastar hasta 100.000 dólares mientras
que en Ucrania puede bajar hasta los 30.000. Las empresas que están detrás de
este negocio se aprovechan en una inmensa mayoría de los casos de mujeres que
pasan por graves problemas económicos y que ven una vía rápida para salir de su
situación. En Estados Unidos una mujer puede cobrar entre 20.000 y 35.000 euros
por utilizar su cuerpo para concebir un niño mientras que en México la cantidad
puede ser menos de la mitad.
La mujer es
tratada como si fuera una fábrica
Las mujeres gestantes son utilizadas
en este negocio como una mera factoría que fabrica bebés para otros.
Muchas de estas madres han sido ya vientres de alquiler en ocasiones
anteriores. Ni a los que pagan ni a los intermediarios les importa la situación
de la mujer ni el vínculo que como madre se genera durante los nueve meses que
el bebé está en su seno.
En este caso, lo importante es el aspecto
comercial y como en cualquier fábrica que la producción sea buena y que la
mujer cumpla su parte del contrato para que el producto sea justamente lo que
se había contratado. Ni humanidad ni sentimiento. Y son tratadas así porque
como se relataba en el punto anterior las empresas se aprovechan de la
situación de necesidad de muchas mujeres.
En países como India o Nigeria se han hallado incluso granjas de mujeres.
Las graves
secuelas que quedan para las mujeres
Cada vez son más numerosos los testimonios
de las mujeres que han sido utilizadas como vientres de alquiler y que han
vivido un infierno tras serles arrancados los bebés que han gestado durante
nueve meses. La ciencia ha demostrado la profunda
interrelación psíquica y física entre la madre y el hijo durante el embarazo.
El bebé,
utilizado como una mercancía
En los vientres de alquiler el bebé es un
medio para contentar a unos contratantes, que piensan únicamente en su interés y no en el del menor.
Además, los efectos negativos para el niño también son muy graves pues la
separación de su madre puede afectar al desarrollo psicológico del niño.
La Federación de Familias Católicas de la
Unión Europea también insiste en que el vínculo madre-hijo creado durante el
embarazo puede acarrear un grave riesgo para la salud
física y emocional del pequeño, tal y cono recogen numerosos
estudios científicos.
Con los
vientres de alquiler se promueve la eugenesia
En el momento en el que el bebé es tratado
como una mera mercancía los compradores quieren elegir el producto que más les
guste. Y esto es lo que están haciendo las empresas que comercian con los
vientres de alquiler. Por ejemplo, la compañía británica Baby Bloom que vende como punto estrella de su producto la
selección del niño perfecto.
“Te animamos a establecer factores precisos como inteligencia,
apariencia física y personalidad; nuestro equipo de expertos se
encargará de analizar los informes médicos y genéticos”, afirma en su web.
Pero su actuación va más allá y ofrece
óvulos de distintas categorías. Los de la serie A son óvulos de mujeres
especialmente bellas e inteligentes. “Usted
estipulará un contrato con la clínica y recibirá la garantía escrita de que el
niño será perfecto”. Esto es lo que ofrece pero, ¿qué pasa si
no te gusta? “Un embrión imperfecto no es trasplantado y si la imperfección se
manifiesta más tarde se interrumpe el embarazo. Usted tiene la plena garantía
de recibir un niño en perfecta salud”.
Una
práctica que provoca “tráfico de personas”
Las familias católicas y las feministas,
tan distantes ideológicamente entre sí, han encontrado un punto en común en su
oposición a los vientres de alquiler. Tanto la Federación de Familias Católicas
de la Unión Europea como el Partido Feminista denuncian el “tráfico de personas”.
El niño es arrancado de los brazos de su
madre y dado a otras personas a cambio de un dinero. Para el Partido Feminista
“los vientres de alquiler suponen un riesgo real de tráfico de personas”. “El estado
de necesidad que tienen las mujeres sometidas a la situación de alquilar su
vientre, a cambio de un precio, no deja de ser similar a la explotación
sexual”, denuncian las feministas.
Un nuevo tipo
de prostitución
Este punto tiene relación con el anterior
porque también une a feministas y católicos. Para las feministas los vientres
de alquiler son una práctica “no muy distante de la prostitución porque
se comercia con seres humanos, se están vendiendo niños”.
En este sentido, añaden
que la Declaración Universal de los Derechos Humanos en ningún momento dice que
exista “el derecho a tener hijos” por lo que “si la naturaleza no te ha dado
los medios, se puede adoptar. Por ello, considera que la maternidad subrogada “se
aprovecha de la precariedad de esas mujeres para gestar un hijo que luego les
arrebatan”.
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¿Por qué amo a la Iglesia Católica corrupta y llena de delitos?
El odio por la Iglesia Católica viene desde todos los frentes y uno de estos ataques, el que dice que la Iglesia Católica es corrupta, inmoral y plagada de delitos, es el más típico.
Por: Dwight Longenecker | Fuente: Catholiceducation
Por: Dwight Longenecker | Fuente: Catholiceducation
El odio por la Iglesia Católica viene desde todos los frentes y uno de estos ataques, el que dice que la Iglesia Católica es "corrupta, inmoral y plagada de delitos", es el más típico.
Mis tweets deben haberse retwitteado a una audiencia poco comprensiva porque luego apareció una respuesta que decía que cualquier persona que tuviera conciencia debería dejar de pertenecer a la "Iglesia católica corrupta, inmoral y llena de delitos".
Me parece curioso que en esta ola anti-católica los nuevos ateos y los viejos fundamentalistas recurran a muchos de los mismos ataques a la religión católica. El odio por la Iglesia Católica viene desde todos los frentes y uno de estos ataques, el que dice que la Iglesia católica es "corrupta, inmoral y plagada de delitos", es el más típico.
Nadie se detiene a pensar que ningún católico entendido discute que haya inmoralidad, delitos y corrupción en la Iglesia Católica. Lo hemos sabido siempre. De hecho, el mismo Señor Jesucristo dijo que las ovejas y las cabras estarían mezcladas y que el trigo y la paja crecerían en el mismo terreno. De hecho, entre los santos apóstoles hubo algunos que eran menos que santos. Judas fue un traidor que vendió al Señor y su alma por una bolsa de dinero y que luego se ahorcó. Pedro fue un traidor elocuente, Tomás, un escéptico timorato, Pablo, un hombre violento e ignorante y un cómplice de asesinato. La lista podría continuar.
Claro que hay inmoralidad, corrupción y delito en la Iglesia Católica. ¿Qué esperaban? ¿Una secta rigurosa de blancos hacedores de buenas obras, sonrientes, de prolijo peinado, con zapatos lustrados y corbata, repartiendo folletos del Evangelio? ¿Qué esperaban? ¿Un grupo de agradables ancianas que hornean galletas y administran un comedor de beneficencia? ¿Qué esperaban? ¿Un grupo de activistas sinceros que bregan por un mundo políticamente más correcto para todas las personas por las que se debería sentir lástima? Seguramente encontrarán grupos de hacedores de buenas obras como esos, pero no será la Iglesia Católica, sino más bien una suerte de secta aterradora en la que no querrían participar si tuvieran la oportunidad.
Por el contrario, en la Iglesia Católica -como en cualquier grupo de seres humanos- encontrarán a los buenos y a los malos todos mezclados. Encontrarán la agonía y el éxtasis -la alegría y la pena-, al pecador y al santo, y ¿acaso no es eso lo que esperarían encontrar si estuvieran en la búsqueda de una religión auténtica? ¿No es eso lo que encuentran cuando leen el Antiguo Testamento? ¿No es eso lo que encuentran cuando leen la historia de la humanidad? ¿No es eso lo que encuentran cuando estudian su propio árbol genealógico? ¿No es eso lo que encuentran cuando se miran al espejo?
Entonces, no me preocupa realmente si la Iglesia católica está llena de delitos y corrupción y de una buena cantidad de pecadores, sino que me hace sentir como en casa.
La razón por la que amo a la 'Iglesia Católica corrupta y llena de delitos' es, en primer lugar, que todos admitimos que es así; segundo, que lamentamos que sea así; y tercero, que estamos intentando hacer algo al respecto. La Iglesia Católica puede ser corrupta y estar llena de delitos, pero la Iglesia Católica también es la única institución que puede hacer algo al respecto. Claro está que la Iglesia Católica está llena de pecadores del mismo modo que un hospital está lleno de enfermos. El Señor no llama a los rectos, sino a los pecadores para que se arrepientan, y por ser esto así, deberíamos esperar que sean los pecadores los que respondan a la llamada, que entren a casa para resguardarse del frío y pregunten qué se necesita para que las cosas mejoren.
La razón por la que amo a la 'Iglesia Católica corrupta y llena de delitos' es, en primer lugar, que todos admitimos que es así; segundo, que lamentamos que sea así; y tercero, que estamos intentando hacer algo al respecto. La Iglesia Católica puede ser corrupta y estar llena de delitos, pero la Iglesia Católica también es la única institución que puede hacer algo al respecto. Claro está que la Iglesia Católica está llena de pecadores del mismo modo que un hospital está lleno de enfermos. El Señor no llama a los rectos, sino a los pecadores para que se arrepientan, y por ser esto así, deberíamos esperar que sean los pecadores los que respondan a la llamada, que entren a casa para resguardarse del frío y pregunten qué se necesita para que las cosas mejoren.
No estamos todos contentos con el delito, el pecado y la corrupción que hay en la Iglesia católica, pero no podemos imaginar ninguna otra iglesia distinta. Los católicos somos una obra en curso y los que reconocemos que somos pecadores nos sentimos cómodos con las otras personas que también continúan trabajando en ello. Como un grupo de alcohólicos anónimos: "Hola, mi nombre es Dwight. Soy un pecador". Entonces, no me preocupa realmente si la Iglesia Católica está llena de delitos y corrupción y de una buena cantidad de pecadores, sino que me hace sentir como en casa.
Los que me preocupan son aquellos que tienen pretensiones de superioridad moral y que culpan a la Iglesia por eso. ¿Piensan realmente que son tanto mejores que los demás? ¡Caramba! Esas son las personas que me ponen los pelos de punta y no los tristes pecadores que se sientan en los bancos de la Iglesia semana tras semana. Al menos ellos saben que necesitan ayuda. ¿Y los que piensan que no necesitan ayuda? Sí, esos son limpísimos zombis que me dan escalofríos.
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hoy universalmente aceptado
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Dawn,
criada por homosexuales, pide al gobierno canadiense proteger el
verdadero matrimonio.
Desde
hace varios años, una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual,
se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma
situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre
hombre y mujer.
Dawn
Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos
hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y
desarrolla un servicio especial desde su web http://www.dawnstefanowicz.com/:
Brinda
ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y
fueron expuestas a este estilo de vida.
Stefanowicz
explica en el sitio web “cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de
parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le
hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información
para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un
estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no
deberían apoyar”.
Su
historia:
En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”
En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”
“Incluso
cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba
haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente,
a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba
de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y
físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control,
estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba
satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y
atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi
padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron
sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi
padre murió de SIDA en 1991″, recuerda.
Según
Stefanowicz las “experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre
no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el
amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía
hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa
subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas”.
“Sí,
amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me
dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas
realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico
homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas
sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo,
busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años”
Stefanowicz
recuerda que “desde corta edad, se me
expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas,
subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito
cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo
incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo
gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al
sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a
menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre”.
“Mi
padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el
intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las
diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba
acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en
un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños”.
Curación:
“Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían”.
“Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían”.
Ella
asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su
vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente.
“Mi
curación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo
plazo y ofrecer perdón. ¿Pueden imaginar ser forzados a aceptar relaciones
inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi
desarrollo?. Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi
madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias”.
“Al
final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio
legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz?
Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir
todos los otros, por el bien de nuestros niños”.
El piloto Luis Salom siempre rezaba un padrenuestro
El piloto Luis Salom siempre rezaba un padrenuestro antes de las
carreras.
“No rezo
para ganar, rezo para que todo nos vaya bien a todos”
Fue un piloto español de motociclismo de velocidad que corría en el equipo
SAG Racing Team de Moto2 y que falleció, hace unos días, a los 24 años tras colisionar en el Circuito
de Barcelona-Cataluña.
El piloto mallorquín, fallecido este viernes durante los entrenamientos del
Gran Premio de Cataluña, también se
santiguaba antes de subirse a la moto.
Cuando le preguntaban por qué rezaba un
padrenuestro arrodillado junto a su moto antes de las carreras, respondía. “Lo hago porque realmente creo e
intento pedir que vaya todo bien, que no pase nada y que podamos acabar la
carrera todos”.
Falleció este viernes después de sufrir un
brutal accidente en el circuito de Barcelona Montmeló, en el que este fin de
semana se celebra una nueva carrera del mundial de motos. Llegó
demasiado rápido a la curva 12 y tuvo la mala fortuna de no poder separarse de
la moto, por lo que el impacto le costó la vida
Y era
precisamente por situaciones como las que él mismo sufrió por lo que rezaba
siempre junto a su moto. Un gesto que se volvió cotidiano para sus compañeros y
que en el fondo todos agradecían pues Salóm pedía por todos ellos.
Subcampeón del
mundo en Moto 2 en 2012 y tercero en 2013, Salom sumaba 9
victorias y 25 podios y
tenía aspiraciones de lograr el título este año con su Kalex y encuadrado en el
equipo SAG.
Al piloto se le conocía como El Mexicano, por llevar tatuado en el antebrazo un ángel de la
guarda, además del rostro de su madre, su mejor fan, que le
acompañaba en todas las carreras y se encontraba en Montmeló en el momento del
accidente.
“No
rezo para ganar, rezo para que todo nos vaya bien a todos. No
lo hago para tener suerte, sino para no tener mala suerte. Rezo por costumbre y
porque creo en Dios”, comentó en una ocasión en la parrilla de salida antes de
cada Gran Premio. Al subir a la moto, se santiguaba.
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