La
conversión de un ateo militante contra el cristianismo. Negaba a Dios y se le apareció.
“La cosmovisión cristiana da sentido a muchas
cosas que la cosmovisión atea o agnóstica no puede dar sentido”.
Hay muchos tipos de conversiones; una de ellas, verdaderamente original, es esta
que resumimos.
John C. Wright filósofo y escritor del ateísmo militante contra el
cristianismo tuvo una experiencia sobrenatural que lo convirtió, y cambió
de utilizar sus talentos utilizados para perseguir a los cristianos, a
proclamar la existencia de Dios.
“Yo
soy persona presuntamente muy racional. Yo era un campeón del ateísmo que
daba argumentos a favor del ateísmo tan convincentes que mis tres amigos
abandonaron su creencia religiosa, debido a mi capacidad de razonamiento
persuasivo, y mi padre dejó de ir a la iglesia.
Pero
concluí el proceso tortuoso y de décadas de implacable lógica, y vi que todos
mis compañeros ateos estaban terriblemente y cómicamente equivocados acerca de todos los puntos básicos de la filosofía,
la ética y la lógica, y mis enemigos odiados, los cristianos, tenían razón; y
me maravillé sobre cómo pudo pasar esto”.
La pregunta a Dios
“Al ser un
filósofo y no un farsante, puse el asunto a una prueba empírica. Por
primera vez en mi vida, yo oré, y dije:
“Dios. No hay forma lógica
de lo que puedas existir, y aunque aparezcas en la carne, yo diría que es una
alucinación. Así que no puedo pensar en ninguna forma
posible, sin importar cuan clara sea la evidencia, de que puedas probarme tu
existencia. Pero los cristianos afirman que eres benevolente, y que mi
falta en no creer en ti, inevitablemente me maldecirá.
Y entonces mi mente estaba en reposo. Había hecho todo
lo que tenía que hacer honestamente para mantener mi posición como alguien con lógica,
objetiva, y de mente abierta”.
La respuesta
de Dios
John C. Wright describe la inesperada
respuesta de Dios: una serie de apariciones y sucesos sobrenaturales y
místicos, asombrosos, difíciles de creer, si no vinieran de un personaje como
él, racionalista y ateo.
A partir de su respuesta entendí la alegría
más allá de la comprensión y comprendí la unidad subyacente de todas las cosas;
y la paradoja del determinismo y el libre albedrío se hizo clara para mí, al
igual que la naturaleza sinfónica de la profecía. Se me mostró la estructura
del tiempo y el espacio”
Pruebas abrumadoras
Así que yo diría que mi
pequeña oración sarcástica fue respondida con mucho más de lo que yo había
pedido, y me dieron no sólo la evidencia, y no
sólo abrumadora evidencia, sino un gozo inefable y la vida eterna.
Yo también considero que esta abrumadora
avalancha de pruebas es una vergüenza delante de mis hermanos en la fe, ya que
le dijo a Tomás el incrédulo: “Bienaventurados
los que no vieron, y creyeron” –
es una bendición que me negó.
En retrospectiva, ojalá
no hubiera sido tan arrogante, y hubiera echado un vistazo alrededor en la
tierra y el cielo, y visto la complejidad, la maravilla y la belleza de la
naturaleza, considerado
la autoridad incontestable de la conciencia dentro de mí, y saber que yo era un
ser creado dentro de la creación del cosmos, no un evento al azar. Cualquier
niño puede verlo, y todos los niños los hacen.
Para mí, el universo era corredor a la muerte,
y yo era un preso condenado a muerte que creía que todo fuera del corredor de la
muerte era ilusión y sentido por los deseos.
Pero
luego recibí una llamada del gobernador del universo conmutando mi
sentencia. Voy a vivir para siempre, al igual que todos nosotros. Este fue mi reembolso de una vida gastada en la blasfemia,
odio y calumnias en contra de
Dios. En lugar de golpearme
violentamente como yo bien lo merecía, él me salvó, me alegró y me colmó de
gracia.
Me convertí.
Entonces descubrí que la cosmovisión cristiana
da sentido a muchas cosas que la cosmovisión atea o agnóstica no puede dar
sentido.
Me di cuenta de que incluso en sus propios
términos filosóficos, el cristianismo es la explicación más sólida
del cosmos y el lugar del hombre en él, respondiendo a muchas preguntas
exitosamente que los ateos reclaman no pueden ser contestadas,
y luego, sin admitirlo, actúan en sus vidas como si respondieran a la pregunta,
como la forma de dar cuenta de las facultades racionales del hombre, la
universalidad de los principios morales, el orden de la cosmos y la mejor
manera de vivir.
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