Confesión de Fe de 25 grandes científicos
Entre
ellos, seis premios Nobel
Por qué las leyes de transexualidad son falaces
Por qué las
leyes de transexualidad son falaces, injustas, y peligrosas para la salud: 12
razones
No siempre es fácil rebatir leyes injustas, aunque
objetivamente vayan contra el sentido común. Por eso, ofrecemos al lector doce
argumentos, basados en un estudio multidisciplinar, que sirven para
desenmascarar la falacia transexualista.
Las leyes LGTBI constituyen una seria
amenaza para las libertades y derechos fundamentales. Además de un peligro para
la salud, por el carácter contraproducente de las terapias de cambio de sexo,
por ejemplo.
Resumimos informe, editado por la
Universidad Católica de Valencia, y titulado Análisis de la Ley de
Transexualidad promovida por la Generalitat Valenciana, en el que nueve especialistas la
estudian desde el punto de vista genético, médico, antropológico, jurídico y
educativo, editado
El equipo está coordinado por el doctor
Justo Aznar, director del Instituto de Ciencias de la Vida, y ofrece una sólida
argumentación que, con un tono aséptico y respetuoso, señala las deficiencias
de la norma y deja en evidencia su carácter injusto, falaz, y pernicioso.
Los argumentos esgrimidos por estos
científicos son válidos para cualquier otra legislación.
1.- Porque se nace varón y mujer y tal
cosa no admite redefinición
La ley se basa en un error mayúsculo: creer
que el sexo es modificable a voluntad. Cuando la ciencia ha demostrado que el
sexo biológico es constitutivo del ser humano, está codificado genéticamente,
no admite redefinición y afecta al desarrollo y constitución de todas sus
características biológicas.
De manera que los intentos de reasignación
de sexo no hacen más que modificar los caracteres anatómicos u hormonales, pero
no el sustrato genético que codifica la masculinidad o femineidad. Consecuentemente
el sexo biológico que se tiene en el nacimiento se mantiene inmutable durante
toda la vida.
2.- Porque la ley niega que la
masculinidad o feminidad sean inseparables de la persona
La Ideología de Género, que impregna esta
ley parte de una falacia: creer que es posible disociar el sexo de la persona.
Cuando antropológicamente el sexo es constitutivo de su persona y no una
característica secundaria que pueda modificarse sin afectar a la identidad
personal.
Esto es así porque la persona es una
totalidad unificada de cuerpo y alma. La masculinidad/feminidad (condición
sexuada) es inseparable de la persona. No es un simple atributo sino un
constitutivo esencial. Es su modo de ser, corresponde al núcleo
íntimo de la persona y
afecta a todas sus dimensiones corporales y espirituales.
La sexualidad binaria, masculina y
femenina, tiene como fin la complementación de cada uno de los sexos con el
opuesto, especialmente dirigida a la transmisión de la vida.
3.- Porque niega la evidencia científica:
las diferencias sexuales son obvias nada más nacer
Tras el nacimiento, y antes de que el
entorno pueda inclinar la balanza hacia uno u otro comportamiento sexual, se
constata que hay una predisposición innata para un comportamiento social
diferenciado por sexo en humanos. Tal comportamiento es independiente del
entorno y la educación.
Los bebés neonatos varones muestran un
mayor interés en el móvil físico-mecánico, mientras que los neonatos hembras
muestran un mayor interés en el rostro de su madre
Así, los bebés neonatos varones muestran un
mayor interés en el móvil físico-mecánico, mientras que los neonatos hembras
muestran un mayor interés en el rostro de su madre. Los resultados de esta
investigación demuestran claramente que las diferencias sexuales son en parte
biológicas en su origen (Connellan, Baron-Cohen,Wheelwright, Batkia, &
Ahluwalia, 2000).
3.- Porque el sexo, en realidad, no se
puede cambiar, simplemente se maquilla
La terapia hormonal, o la reasignación
quirúrgica de sexo no solucionan el problema. Ya que la disforia de género (el
trastorno psicológico que sufre una persona por la disconformidad entre el
género que desea y aquel que le es asignado al nacer) no es un problema físico
sino psicológico, posiblemente condicionada por una posible alteración
cerebral.
4.- El cambio de sexo no transforma al
varón en mujer o viceversa
No se cambia el sexo cromosómico, solo se
maquilla, para que aparentemente sea el que el transexual desea, o sus
familiares en caso de los niños (Moore, Wisniewski, & Dobs, 2003).
Es decir, esta terapia solamente trata de
solucionar la expresión corporal del trastorno, pero no el trastorno cerebral
en sí mismo.
5.- Porque no hace falta.
Los derechos de las personas con “disforia
de género”, incluidos los referidos a la modificación de su identidad legal, ya
son amparados por la legislación vigente, por lo que parte del articulado de la
ley relacionada con la defensa de estos derechos resulta innecesario.
6.- Porque, en muchos casos, supone
exponer a los menores al riesgo de suicidio
El cambio de sexo no es algo inocuo sino
que está lleno de riesgos para la salud. La mortalidad es mayor en quienes se
han sometido a cirugías de castración, mastectomía, mamoplastia, faloplastia o
vaginoplastia, como constatan estudios como el realizado en el Instituto Karolinska
de Estocolmo (Dhejne, Lichtenstein, Boman, Johansson, Långström, & Landén,
2011),
En dicho estudio se constata que la
mortalidad total en el grupo de personas transexuales, tras la reasignación de
sexo, era mayor que en los que no lo habían hecho, aproximadamente
tres veces superior.
Lo más grave es que en las
personas que han sido sometidas a una reasignación de sexo, tras la
adolescencia, se detecta un índice de suicidios 19,1 veces más elevado que en
el grupo control, al igual que el aumento de intentos de
suicidio, alrededor de 5 veces mayor. Igualmente muestran mayores trastornos
psiquiátricos que la población general.
Otro estudio (Grossman & D’Augelli,
2007), muestra que entre jóvenes transexuales de 16 a 24 años, en el 45% se
objetiva tendencia al suicidio y en el 26% intentos de suicidio. Otros estudios
confirman que los adultos con disforia de género pueden mostrar ansiedad o
depresión (Wylie, Knudson, Khan, & Bonierbale, 2016) y también, tendencias
suicidas o muerte por suicidio (Michel, Ansseau, Legros, Pitchot, &
Mormont, 2002; Lundström, Pauly, & Walinder, 1984; Pauly, 1981).
Las leyes sólo ofrecen la información de
los partidarios de la ideología de género, y
no aporta la literatura científica que no considera el sexo como una realidad
cambiante
7.- Porque esta ley no propone sino que
impone la transexualidad, ocultando información a los padres
La ley oculta interesadamente datos a
padres y tutores de los menores: sólo ofrece la información de los partidarios
de la ideología de género, y en ningún momento aporta la literatura científica
y antropológica que no considera el sexo como una realidad fluida, indefinida o
cambiante sino constitutiva del ser personal.
Imponer la divulgación y aceptación a todos
los niveles de los postulados de género, como los postulados “normalizados” y,
en cierto modo indiscutibles, supone
una injerencia en el campo de las
libertades individuales inadmisible en una
sociedad avanzada.
8.- Porque vulnera la patria potestad de
los padres, sin argumentos científicos y con criterios poco sólidos
Las sanciones contra los padres y tutores
que no autoricen el tratamiento de bloqueo hormonal de sus hijos, (pueden ser
llevados ante el juez) vulnera la libertad de educación y la patria
potestad de los padres.
Máxime cuando esos tratamientos carecen de
base científica y se basan únicamente en algo tan subjetivo e improbable como
la autopercepción del menor.
Esos tratamientos implican que el
menor no adquiera las formas propias de su sexo, que
no le cambie la voz y que no
menstrúe o tenga erecciones y eyaculaciones. Y esto, quiérase
o no, es una “intervención” sobre la identidad
natural del menor, sobre
la base de un criterio tan endeble como las sensaciones que
experimenta en una etapa caracterizada por la inmadurez.
Ni el Estado ni el Parlamento son quienes para
reformulas las bases antropológicas de la educación.
9.- Y en consecuencia, porque con esta ley
el Estado suplanta a padres y educadores
El legislador, decide unilateralmente, y sin contar con el
criterio de los padres ni de los profesores, educar a nuestros hijos en una
determinada teoría contraria a la realidad.
La posibilidad de elegir la formación
concerniente a la identidad humana es parte del contenido esencial del derecho
a la educación, y, por tanto, no entra dentro de lo que quepa
decidir a ningún parlamento.
Como señala la Constitución pertenece, por sus obvias implicaciones
morales y religiosas, a los padres.
Ni el Estado ni el Parlamento son quienes para
reformulas las bases antropológicas de la educación. Apelar a los derechos de
las personas transexuales es una excusa absurda, ya que éstas no tienen más ni
menos derechos que los que heterosexuales.
10.- Porque desnaturaliza el sentido de la
educación
La ley, siguiendo los postulados de la
Ideología de Género, obliga a los menores a reinterpretar la
realidad con criterios subjetivistas, y
éstos por definición son incompatibles con el conocimiento.
La inclusión como contenido
curricular –con sus correspondientes indicadores
de evaluación– de una teoría que reduce al alumno a su “ser para
sí” y niega el carácter objetivo de su naturaleza, implicaría la renuncia a la
educación como formación.
11.- Porque deslegitima a la familia,
célula básica de la sociedad, y la pone bajo sospecha
Con esta ley, la familia constituida por un
varón y una mujer que se unen en matrimonio queda deslegitimada jurídicamente
hablando, atendiendo a dos razones:
Por una parte, la irrupción efectiva de una
pluralidad de modelos y opciones de familia; y, por otra parte, las dudas que
se ciernen sobre la institución familiar, sospechosa de desarrollar una violencia en
su seno en caso de conflicto entre padres e hijos menores que quieran cambiar
de sexo. En esos
casos, la fiscalía de menores abriría diligencias informativas contra la
familia en cuestión.
12.- Porque se trata de un proyecto
totalitario que va más allá de los derechos de los transexuales
Lo que subyace en la ley valenciana no es
una cuestión de mero reconocimiento de los derechos de las personas LGTBI en
relación con la identidad y la expresión del género.
El alcance parece mucho mayor. Consiste en
establecer sobre nuevas bases culturales, éticas y antropológicas, una
nueva sociedad en la que las personas puedan construir su propia identidad de
género de forma autónoma sin
reconocer más vínculos con la naturaleza o con la sociedad que aquellos que
hayan sido determinados por la propia voluntad individual.
una empresa debe reparar “in situ” daño ambiental
Chile: una petrolera repara los daños
causados con mejora ambiental, en lugar de multa.
Por primera vez, una empresa debe reparar “in
situ” daño ambiental
En 2007, en el derrame de petróleo más
importante de la década, se vertieron unos 700 mil metros cúbicos de
combustible en la bahía de San Vicente, Talcahuano, Región del Biobío.
La emergencia se desató el 25 de mayo de
ese año, cuando el buque New Constellation descargaba en el terminal que la
estatal posee en el lugar. Entonces, se registró una filtración en los tubos
submarinos que conectaban el muelle con los estanques donde se almacena el
crudo.
Con el correr de los días, la mancha de
mineral se extendió por la bahía, y afectó gravemente a los pescadores de la
caleta Infiernillo, que recalan justamente frente al lugar donde comenzó la
fuga. Recolectores de algas y de mariscos vieron también perjudicada su
actividad.
La investigación que se inició por el
accidente determinó que la refinería no realizó un mantenimiento adecuado de
los ductos en el muelle de descarga. Esta situación originó una serie de fallas
que terminaron en el derrame.
El Consejo de Defensa del Estado decidió
demandar a Enap por daños ecológicos, especialmente por el perjuicio causado en
el humedal de Lenga y su estuario, que son parte del santuario de la naturaleza de la Península de Hualpén.
Finalmente, el 6 de agosto de 2014 el
Ministerio del Medio Ambiente y la estatal firmaron un convenio de
transferencia de recursos, con el objeto de dar cumplimiento a la transacción
judicial suscrita por escritura pública entre el CDE y la refinadora, que puso
fin al juicio por indemnización.
En
lugar de castigar a la empresa con una multa, que es el procedimiento
tradicional, por primera vez se decidió que esta destinara los recursos a
mejorar el santuario que fue afectado por el derrame.
Así, la petrolera invirtió en la
construcción de senderos, miradores y una sala de exposición. Además, Enap tuvo
que diseñar un programa de educación ambiental y un plan de manejo para el
santuario.
Todas estas mejoras fueron inauguradas
recientemente. Según el ministro del Medio Ambiente, Pablo Badenier, la
experiencia es única en el país. “Las obras construidas tienen como fin la
educación ambiental de la comunidad, de los niños, de sus visitantes, y esto
sin duda ayudará a que las nuevas generaciones conozcan mejor y valoren más
nuestros ecosistemas, que valoren más los esfuerzos que hacemos como país para
protegerlos, y vivan de acuerdo a conductas más sustentables con el medio ambiente”,
comentó al visitar el lugar. A su juicio, estos cambios “ayudarán, en
definitiva, a que como país avancemos en un modelo de desarrollo más
sustentable”.
La experiencia aplicada en el santuario de
Hualpén será imitada en el Parque Cantalao, en Peñalolén, por donde pasa un
gasoducto. Allí, la idea es crear un centro de educación ambiental abierto a la
comunidad.
La Iglesia fundada por Jesucristo, 20 siglos de experiencia
La
Iglesia fundada por Jesucristo, 20 siglos de experiencia
Jesucristo
edificó la Iglesia para salvar a la humanidad, no para condenarla.
En la foto de arriba, que hemos
visto muchas veces, se encuentra la Sede del Vaticano, construida sobre los
restos de San Pedro, primer Papa elegido personalmente por Jesucristo: “Yo te
digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y el poder del
infierno no prevalecerá contra ella” (Mt 16,18).
¿Cuál
es el secreto de la autoridad de la Iglesia?: mirar constantemente a su
fundador –Jesucristo-, conociendo su prehistoria -el pueblo hebreo- , teniendo muy
en cuenta a los primeros cristianos y a los propios veinte siglos de vida,
llenos de aciertos y errores y, finalmente,…pensando en las generaciones
futuras.
El
patrimonio de sabiduría acumulada
La fe y la moral cristianas,
recogidas en el Catecismo, tienen la
consistencia de tantísimos siglos de estudio e investigación metódica de mentes
muy brillantes en áreas como las “lenguas muertas”, exégesis bíblica, teología
y filosofía. Sin olvidar, tampoco, sus
valiosas aportaciones en todas las áreas de conocimiento humano realizadas por
hombres de la Iglesia, desde las matemáticas hasta la astronomía pasando por
todas las manifestaciones del arte.
Además, la Iglesia ha acumulado
una experiencia incalculable por su presencia activa y protagonista en los
grandes acontecimientos de la historia de la humanidad desde el inicio de la
era cristiana, que le convierte en protagonista, espectadora y juez de los aciertos y errores
históricos del actuar humano y de sí misma. Su multisecular experiencia pastoral la convierte en la mejor amiga de
la debilidad humana. Jesucristo edificó la Iglesia para salvar a la
humanidad, no para condenarla
Acumular más de veinte siglos de
conocimientos es un privilegio que solamente la Iglesia Católica se puede
permitir. La Iglesia tiene la experiencia de los errores de la humanidad y de
los propios errores.
Visión
de institución divina
Ni siquiera las instituciones más
prestigiosas son capaces de acumular el
patrimonio de la propia consciencia histórica. Solamente la Iglesia puede
mirar fuera y verse a sí misma desde los
“ojos de Dios”, con una mirada de institución divina.
¿Por qué se puede permitir el
lujo de ir contra corriente de las ideologías
de moda imperantes?: por su carácter duradero y estable (eterno). La
Iglesia no gobierna para un periodo de tiempo, sino desde las generaciones
pasadas y para las generaciones actuales y futuras.
El Papa y el gobierno de la
Iglesia no son solamente un Jefe del Estado Vaticano, sino un “Jefe de la
Humanidad” de los tiempos pasados, presentes y futuros.
Cuando la Iglesia en un Encíclica
dice “no al aborto”, claramente está demostrando que no gobierna “a corto
plazo” para contar con el aplauso de la cultura predominante de la época, sino
con visión de futuro en servicio de una humanidad que parece querer suicidarse.
Lo mismo sucede en la firme defensa del matrimonio y la familia. Los que
promueven la “cultura de género” tienen los días contados pero, la Iglesia no
tiene los días -ni los siglos- contados, y ve los problemas desde mucho más
arriba y más lejos en el pasado y en el futuro, lo que le permite tener la
misericordia de decir la verdad al mundo, por mucho que le duela.
Las decisiones de la Iglesia no
dependen de un período electoral político, ni de los intereses de mayoría en la
junta de propietarios de una entidad, ni de la cultura dominante en los medios
de comunicación social. La Iglesia dice la verdad “contra viento y marea” de
las tormentas de cada momento histórico,
sabiendo que los ataques e insultos que
padece por seguir exponiendo la verdad, por desgracia, son una prueba de que está defendiendo un buen
presente y futuro para los hombres. La Iglesia, antes que actuar, debe ser luz
del mundo, simplemente, exponiendo la
verdad de Jesucristo.
En este contexto se entiende lo
que un amigo me comentaba: que “para la diplomacia de la Iglesia, la prudencia
ya es audacia”. Por eso, no es de extrañar que las representaciones
diplomáticas de cada país, se considera “embajador decano” al representante del
Vaticano.
Por todo esto, la Iglesia es la
única institución que, con pleno derecho y sin jactancia alguna, puede
autodefinirse como “Una, Santa, Universal y Apostólica”.
Cuando los cristianos vemos la
Basílica de San Pedro, nos sentimos orgullosos de nuestra Iglesia, dolidos de
los errores que hemos cometido y responsables de la salvación de la humanidad.
La imagen de ese bello edificio nos puede recordar a un aprisco, un corral de
ovejas, abierto a todos los rebaños y ovejas.
Fundación para no recurrir a la eutanasia
Una fundación sevillana ayuda
a miles de personas para que no recurran a la eutanasia.
Para aplicar correctamente los
cuidados paliativos hay que estar capacitado.
Después de pasar
por años de formación en EEUU y Canadá, Emilio
Herrera Molina ha regresado a su Sevilla natal para poner en marcha la New Health Foundation,
con la que pretende mejorar
la atención a las personas que padecen enfermedades avanzadas.
Enseñar a cuidar las vidas.
Capacitar y asesorar a personas e instituciones
públicas y privadas.
La New Health Foundation es una organización sin ánimo de lucro que
ayuda a los sistemas de salud, los servicios sanitarios, la atención social y
el apoyo familiar para mejorar la atención y la calidad de vida de las personas
que se encuentran con enfermedades avanzadas, alta dependencia y en las últimas
etapas de la vida.
Gracias a este
proyecto decenas de miles de personas
han decidido no recurrir a la eutanasia. Hay programas de NHF
implantados en diferentes comunidades de España y países de Sudamérica.
Asimismo, ha creado
el movimiento “Sevilla, Ciudad Compasiva”. Muchos pacientes recurren a la
eutanasia por la falta de información y de recursos de cuidados paliativos.
Nuestros sistemas
de salud tienen que promover una
atención de la salud digna y realmente centrada en las necesidades de las
personas.
A menudo las
instituciones están muy ancladas en modelos atrasados, tan consolidados que cuesta cambiar.
El objetivo de New Health Foundation
es hacer todo lo posible que los cambios reales sucedan y poner en marcha un modelo de atención más integral, capaz
de mejorar la calidad de la asistencia a personas con enfermedades crónicas
avanzadas y hacer frente al mismo tiempo a la amenaza de la viabilidad de
los sistemas sanitarios y de servicios sociales.
NHF se
financia a través de instituciones, organizaciones y empresas que les ayudan
cada año con donaciones y, principalmente, con los recursos que obtienen del
asesoramiento que realizan para la implantación de programas de cuidados
paliativos.
Con los cuidados
paliativos correctamente aplicados se atiende mejor a las personas y se
consigue un importante ahorro al mismo tiempo.
Destinan el total
de los presupuestos así como el margen de la gestión a ejecutar proyectos
sociales en el cumplimiento de sus fines fundacionales.
Jamás obtienen beneficio económico.
Muchas personas
recurren a la eutanasia por la falta de información, y de recursos de cuidados
paliativos. Muchas de las peticiones de eutanasia hacen referencia a la
necesidad de aliviar el sufrimiento. Cuando
los cuidados paliativos consiguen su objetivo, la petición de eutanasia, como
tal, deja de tener sentido.
Los cuidados paliativos hoy día son un derecho, al que desafortunadamente
no todo el mundo tiene el acceso adecuado.
Ruanda: los drones que salvan miles de vidas
Ruanda: los drones que salvan miles
de vidas
Teconología al servicio de la vida
Teconología al servicio de la vida
Los
drones han resultado muy útiles para actividades de todo tipo. Hay drones que
funcionan como espías, mensajeros, los utilizados para estudios climáticos,
delivery, los que fotografían y filman. Y es que son muchas las industrias que
han adoptado este invento teniendo resultados muy favorables.
Ruanda ha presentado su primera base de drones que se usarán para
abastecer de sangre a 21 clínicas del oeste del país. Se encuentra en
Muhanga, a 50 kilómetros de la capital ruandesa, Kigali, y será inaugurada este
viernes con la presencia del presidente Paul Kagame.
Según la Organización Mundial de la Salud
(OMS), África tiene la tasa de mortalidad materna
más alta del mundo debido a las hemorragias posparto. El
acceso a las transfusiones sanguíneas es crucial para las mujeres del
continente.
Ruanda no es una excepción y la topografía
escarpada del “país de las mil colinas” dificulta el transporte por carretera,
sobre todo durante la temporada de las lluvias.
La sangre es un bien preciado y no es
posible almacenarlo en gran cantidad en cada centro sanitario del país.
Este sistema permitirá al gobierno ruandés
suministrar instantáneamente transfusiones de sangre vitales a cualquier
ciudadano en el país en entre 15 y 30 minutos.
El proyecto se lleva a cabo en colaboración
con la alianza internacional Gavi creada en 2000 para facilitar las vacunas en
el mundo y la Fundación UPS, que desembolsó 1,1 millones de dólares (1 millón
de euros).
Después,
las vacunas
El gobierno ruandés subcontrata el
suministro de bolsas de sangre a Zipline, por un coste casi equivalente al
transporte por carretera.
Los drones “Zips” tienen forma de pequeño
avión. Funcionan con
electricidad gracias a baterías y disponen de una autonomía de 150 kilómetros.
Cada drone pesa 13 kilos y puede transportar un cargamento de unos 1,5 kilos,
es decir tres bolsas de sangre.
Estos aparatos salen propulsados a 80 km/h
de la rampa de lanzamiento y alcanzan hasta 70 km/h en pleno vuelo, de modo que pueden realizar 150 suministros por día de
forma autónoma.
Bajo una carpa, los técnicos siguen las
operaciones desde sus ordenadores portátiles y varios empleados juntan las
pequeñas cajas rojas de cartón equipadas con un paracaídas de papel que contienen
las bolsas de sangre. Los aparatos las lanzarán cuando se
encuentren a 20 metros del suelo.
En 2017 se construyó una segunda base con
el objetivo de que los drones cubran los 26.000 km2 de este pequeño país de los
Grandes Lagos.
Son vuelos que salvarán vidas. Hoy es la
sangre, mañana serán las vacunas.
La carrera más larga de Europa se hace por la familia
La
carrera más larga de Europa se hace por la familia
500
Km desde Tajamar a Torreciudad
En 1958 inicia su andadura un modesto Club
Deportivo en Vallecas. Alentados por San Josemaría Escrivá de Balaguer, un grupo de universitarios se
comprometieron a ayudar a los jóvenes del barrio a mejorar su formación
espiritual, humana y profesional.
El deporte, forja
de virtudes, fue la actividad elegida para comenzar el trabajo y hoy no se
podría entender Tajamar sin esa característica definitoria de
su estilo.
Desde hace 21 años se viene celebrando la gran carrera
de relevos desde Tajamar, en el popular barrio de Vallecas de Madrid, hasta el
Santuario de Torreciudad, en el Pirineo de Huesca. Son 500 Km en cuatro días.
Es un
acontecimiento en el que participan familias enteras para
reforzar y compartir muchos valores humanos y cristianos.
García Bragado recibirá homenaje del Club Tajamar, donde nació como atleta
Este año, además, la inauguración de la carrera ha
tenido el evento de homenajear al atleta olímpico García Bragado, que se formó
en el Club Deportivo Tajamar.
El
presidente del Consejo
Superior de Deportes, Miguel
Cardenal, le hizo
entrega de una medalla conmemorativa y cientos de alumnos, familias ovacionaron
al que es el atleta español con más participaciones olímpicas hasta ahora y
campeón del mundo de 50 km marcha.
Como se
recordará, en las últimas olimpiadas fue el primer español en entrar en la meta
de los 50 km marcha. Los padres de Chuso también estuvieron en el acto con su
hijo.
El
homenaje ha sido el acto central previo a la salida de la carrera de 500 km
relevos, en la que participan más de mil corredores durante las 48 horas
ininterrumpidas que dura.
García
Bragado correrá los primeros 500 m junto con tres jóvenes marchadores de
Tajamar. La carrera dura 48 horas ininterrumpidas y atraviesa las
comunidades autónomas de Madrid, Castilla-La Mancha, Castilla-León, Navarra y
Aragón.
Más de 15.000 alumnos han pasado por las aulas de
Tajamar. Ha recibido diversas distinciones oficiales: Corbata de Alfonso X el
Sabio, concedida por el Ministerio de Educación en 1982, Trofeo Joaquín Blume,
otorgado por S.M. el Rey en 1983, distinción del COE al Mérito Deportivo en
1995, Medalla de Plata de la Comunidad de Madrid en 2008 y Medalla de la Real
Orden del Mérito Deportivo, concedida por el Consejo Superior de Deportes en
2008 y entregada por la Ministra de Educación.
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